Úvod
Štvrťročné lekcie pokrývajúce časti Písma známe ako evanjeliá budú prezentované vo formáte „harmónie evanjelií“. Hoci bude prebraný každý verš vo všetkých štyroch evanjeliách, látka bude prezentovaná ako koordinovaný pohľad na udalosti, učenie a službu Pána Ježiša Krista. Keď je tá istá udalosť alebo učenie preberané vo viacerých evanjeliách, bude v daný deň viacero čítaní z evanjelií na štúdium a meditáciu, aby sa presne „harmonizovalo“ celé prezentovanie evanjelia. Toto je odchýlka od štúdia kniha po knihe, verš po verši, ktoré bolo prezentované v lekciách pokrývajúcich Starý zákon, ale dáva to zmysel kvôli hodnote porovnávania podobných textov navzájom a pre efektívnejšie prezentovanie celého súboru látky. Pokúsime sa prezentovať látku chronologicky presne, od obdobia pred Ježišovým narodením, cez Jeho vývojové štádiá služby, až po Jeho ukrižovanie a zmŕtvychvstanie. Túto štúdiu by sme mohli považovať za „prechádzku životom Ježiša Krista“. Dúfame, že tento formát obohatí vaše štúdium.
Dúfame tiež, že každý učiteľ využije materiály spôsobom, ktorý sa mu zdá najvhodnejší pre potreby jeho skupiny. Niektorí možno budú chcieť skrátiť čítanie, aby pokryli základnú látku, a nebudú si v triede otvorene čítať každú uvedenú pasáž. Iní možno budú chcieť nielen prečítať všetky pasáže, ale do svojej prezentácie zahrnúť aj ďalšie odkazy na Písmo. Spôsob použitia materiálu závisí vo veľkej miere od osobného štýlu, časových obmedzení a cieľov skupiny. Dôrazne sa odporúča, aby sa lekcie denne využívali na čítanie a meditáciu, ktoré vyvrcholia skupinovou diskusiou a analýzou. Ak to však nevyhovuje danej situácii, pokojne si materiál prispôsobte svojim potrebám.
Evanjeliá tvoria takmer polovicu Nového zákona. Z hľadiska usporiadania boli umiestnené na začiatok zákona nie preto, že boli napísané ako prvé, ale preto, že sú základom, na ktorom sú napísané Skutky apoštolov a epištoly. Tieto štyri knihy poskytujú historický a teologický základ pre zvyšok Nového zákona a jasne demonštrujú dokonalé naplnenie veľkej časti Starého zákona.
Je cenné pochopiť, čo mal každý autor evanjelií na mysli, keď písal svoje správy. Napríklad Matúš je jediné evanjelium napísané Židom Židom o Židovi. Jeho túžbou bolo predstaviť Ježiša ako večného Kráľa Židov, ich dlho očakávaného Mesiáša. Používa starostlivo vybranú sériu citátov zo Starého zákona na zdokumentovanie Ježišových tvrdení, že je Mesiášom. Kristov rodokmeň, krst, posolstvá a zázraky poukazujú na Krista ako Kráľa. Dokonca aj v Jeho smrti sa to, čo sa zdá byť porážkou, stáva triumfálnym víťazstvom vďaka zmŕtvychvstaniu.
Marek písal predovšetkým preto, aby ukázal hĺbku Kristovej služby a obety. Ukazuje Ježiša ako pravého služobníka: kázal, učil a uzdravoval. Markovo evanjelium nie je napísané ako životopis, ale ako tematické rozprávanie. Ježišove zázraky sú v jeho spisoch dominantné a slúžia na ukázanie moci aj súcitu Krista. Toto evanjelium je napísané pre pohanské publikum a ukazuje im, ako Židia odmietli Ježiša. Text neobsahuje starozákonné teologické učenie, ktoré obsahuje Matúš, a jeho prezentácia by bola vhodná pre primárne pohanské evanjelizačné úsilie.
Lukáš, pohanský lekár, píše svoje evanjeliové rozprávanie okolo historického zobrazenia Ježišovho života. Predstavuje Božieho Syna ako dokonalého človeka, ktorý prišiel hľadať a spasiť. Lukáš zdôrazňuje Ježišov pôvod, narodenie a raný život predtým, ako starostlivo a chronologicky píše o Pánovej pozemskej službe. Lukášovo úsilie vytvorilo presný, chronologický a komplexný opis života Ježiša Krista, aby posilnilo vieru pohanských veriacich a zároveň zasadilo novú vieru do sŕdc neveriacich.
Jánovo evanjelium je v mnohých ohľadoch najunikátnejšie: čerpá z udalostí a učenia, ktoré sa v iných evanjeliách nenachádzajú, aby čitateľom dokázal, že Ježiš bol dokonalou kombináciou Božieho a ľudského tela. Ján ukazuje Pána ako „večné Slovo, ktoré prišlo na zem“, toho, ktorý sa narodil, aby zomrel ako Božia obeť za hriechy ľudstva. Jánovo evanjelium je skôr tematické ako chronologické, točí sa okolo siedmich zázrakov a siedmich Kristových vyhlásení „Ja som“. Tento milovaný apoštol chcel vytvoriť intelektuálne a duchovné presvedčenie o Božom Synovi (Ján 20:31). Jánovou dominantnou témou je dvojitá reakcia viery a nevery v osobu Ježiša Krista: tí, ktorí v Neho vkladajú vieru, majú večný život, ale tí, ktorí Ho odmietajú, sú pod Božím odsúdením. Jánovo evanjelium tiež slúži na budovanie viery a chápania duchovnej pravdy u veriacich. Pretože Jánovo evanjelium je najneobvyklejšou a najjedinečnejšou zo štyroch, s osobitým obsahom a štýlom, dobre slúži ako doplnok k Matúšovi, Markovi a Lukášovi. Je najjednoduchšie aj najhlbšie a často je prvým, ku ktorému sú noví veriaci povzbudzovaní.
Kliknite sem a objednajte si tlačenú kópiu z nášho študijného obchodu.
Kliknite sem a stiahnite si bezplatne PDF verziu tejto štúdie.
Kliknite na nižšie uvedené lekcie:
- Lekcia 1 – Totožnosť Ježiša Krista
- Lekcia 2 – Rané roky Jána Krstiteľa
- Lekcia 3 – Rané roky Ježiša Krista #1
- Lekcia 4 – Ježišove rané roky #2
- Lekcia 5 – Verejná služba Jána
- Lekcia 6 – Od Jána Krstiteľa k Ježišovi
- Lekcia 7 – Opustenie Judey
- Lekcia 8 – Cez Samáriu do Galileje
- Lekcia 9 – Presťahovanie sa do Kafarnaumu
- Lekcia 10 – Povolanie učeníkov
- Lekcia 11 – Matúšova hostina
- Lekcia 12 – Spory o sobotu
- Lekcia 13 – Ďalšie spory o sobotu