Tekst główny: Jana 1:1-18
Wiersz do zapamiętania: Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. Jana 1:1-3
Wstęp:
Apostoł Jan użył słowa „logos”, greckiego terminu tłumaczonego w języku angielskim jako „słowo”, wiążąc tożsamość Pana Jezusa Chrystusa z preegzystującym Słowem Bożym. Greccy filozofowie używali słowa „logos” w odniesieniu do „rozumu”, który uważano za siłę porządkującą wszechświat. Filon, zhellenizowany filozof żydowski urodzony w Aleksandrii w Egipcie, łącząc grecką filozofię z judaizmem za pomocą alegorii, połączył obraz „rozumu-logos” z żydowskimi koncepcjami „słowa”. W Księdze Przysłów Mądrość została uosobiona (Prz 8), mówiąc o swojej naturze, atrybutach i korzyściach, które starożytny judaizm nazywał Słowem i Prawem (Torą).
Kiedy Jan nazywa Jezusa „Słowem”, identyfikuje Chrystusa jako ucieleśnienie całego objawienia Pisma Świętego, deklarując tym samym, że tylko ci, którzy przyjmują Jezusa Chrystusa, w pełni szanują prawo Boże (J 1,17). Żydzi traktowali Mądrość (Słowo) jako boską, ale odrębną od Boga, więc było to najbliższe określenie, jakim dysponował Jan, aby opisać Jezusa i doskonałą jedność, jaką miał ze swoim Ojcem. Wszystkie cztery Ewangelie rozpoczynają się od umieszczenia Jezusa w kontekście historycznym, ale Ewangelia Jana jest wyjątkowa w swoim początku. Ewangelia Mateusza rozpoczyna się genealogią Jezusa, która łączy Go z Dawidem i Abrahamem. Marek rozpoczyna od nauczania Jana Chrzciciela. Łukasz dedykuje swoje dzieło Teofilowi, a następnie podaje przepowiednię narodzin Jana Chrzciciela. Jan rozpoczyna jednak teologicznym prologiem. Wydaje się, że Jan mówi: „Chcę, abyście rozważyli nauki i czyny Jezusa Chrystusa, ale nie zrozumiecie w pełni Dobrej Nowiny, jeśli nie spojrzycie na Niego z perspektywy jedności, jaką miał z Ojcem”
Paweł napisał w Liście do Kolosan 2:9-10: „Albowiem w Nim mieszka cieleśnie cała pełnia Bóstwa, a wy jesteście pełni w Nim, który jest Głową wszelkiej zwierzchności i władzy”. Niezrozumienie osoby Jezusa Chrystusa i skupienie się jedynie na Jego czynach i naukach oznacza niezrozumienie istoty Ewangelii.
Studium lekcji
o słowach
- Jaki był wyraźny cel Łukasza w spisaniu relacji o życiu Mesjasza? Łk 1,1-4
- Jaką polityczną beczkę prochu starał się stłumić Łukasz w swoich pismach? Łk 23,4.14.22
- Dlaczego Słowo, które na początku było tak głębokie? Jana 1:1-5 [Uwaga: słownik dictionary.com definiuje „głębokie” jako: „wnikające lub głęboko wnikające w tematy myśli lub wiedzy; posiadające głęboki wgląd lub zrozumienie”.]
- Kim jest świadek, o którym mowa w Jana 1:6-8 i jaki był konkretny cel jego działalności?
- W jaki sposób stajemy się „dziećmi Bożymi”? Jana 1:9-13
- Jaka była prawdziwa istota posługi Jezusa wśród nas? Jana 1:14-13
- W której linii przebiega królewskie pochodzenie Jezusa, jak daleko sięga i co jest istotne w 42. pokoleniu? Ewangelia Mateusza 1:1-17
- W której linii przebiega naturalny rodowód Jezusa i jak daleko sięga? Łk 3,23-38