Tekst główny: Łukasza 2:1-20
Wiersz do zapamiętania: Wtedy anioł rzekł do nich: „Nie bójcie się, bo oto zwiastuję wam radość wielką, która będzie udziałem całego ludu. Dziś bowiem w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz Pan. A to będzie znakiem dla was: Znajdziecie Niemowlę owinięte w pieluszki i leżące w żłobie”. Łk 2,10-12
Wprowadzenie:
Łukasz datował narodziny Jezusa na panowanie Cezara Augusta, który oficjalnie został mianowany władcą Cesarstwa Rzymskiego w 27 r. p.n.e. i rządził do 14 r. n.e. Ponieważ panowanie Heroda Wielkiego zakończyło się w 4 r. p.n.e., Jezus urodził się wcześniej. Wzmianka o Kwiryniuszu jako namiestniku Syrii stwarza problem. Był on namiestnikiem w latach 6-7 n.e., o wiele za późno na narodziny Jezusa. Czy zatem słowo „pierwszy” odnosi się, jak w NIV, do pierwszego, czyli wcześniejszego spisu ludności przeprowadzonego przez Kwiryniusza? Jeśli tak, to należałoby przypuszczać, że Kwiryniusz był wcześniej namiestnikiem około 4 r. p.n.e. Być może lepszym rozwiązaniem jest potraktowanie słowa „pierwszy” jako „przed”, jak na przykład w Jana 15:18. Łukasz 2:2 brzmiałby zatem: „ten spis odbył się, zanim Kwiryniusz został namiestnikiem Syrii” (tj. przed 6 r. n.e.).
Niektórzy uczeni spierają się, czy Kwiryniusz był namiestnikiem Syrii w tym czasie. Kwiryniusz z pewnością był namiestnikiem Syrii podczas pamiętnego spisu ludności z 6 roku n.e., kiedy Seforis i niektórzy galilejscy patrioci zbuntowali się przeciwko spisowi podatkowemu z tego roku. Ten fragment wydaje się odnosić do wcześniejszego spisu ludności, gdy jeszcze panował Herod Wielki (przed 4 rokiem p.n.e.); stąd Łukasz pisze o „pierwszym spisie za Kwiryniusza”
Łukasz mógł połączyć te dwa wydarzenia lub też stwierdzić, że Kwiryniusz był namiestnikiem Syrii we wcześniejszym okresie, który opisuje Łukasz, a także w 6 r. n.e. Historycy datowali wydarzenia, wymieniając nazwiska ówczesnych urzędników, więc Kwiryniusz mógł sprawować urząd w tym czasie, nie będąc związanym ze spisem ludności. Namiestnik Syrii jest wspomniany, ponieważ rzymska prowincja Syria obejmowała wówczas Palestynę swoją jurysdykcją.
Chociaż egipskie spisy ludności wskazują, że ludzie musieli wracać do swoich domów na spis podatkowy, dom, do którego wracali, był miejscem, w którym posiadali majątek, a nie tylko miejscem urodzenia (spisy ludności rejestrowały osoby według stanu posiadania). Zatem Józef musiał nadal posiadać majątek w Betlejem.
Studium lekcji
o słowach
- Co anioł Gabriel powiedział Józefowi we śnie o narodzeniu Jezusa? Ewangelia Mateusza 1:20-23
- Jak Józef zareagował na ten sen? Ewangelia Mateusza 1:24-25
- Jakie wydarzenia towarzyszyły narodzinom Jezusa? Łk 2,1-7
- Opisz tło i wydarzenia, w których Jezus został ogłoszony przez Boga. Łk 2,8-14
- Omów powód, dla którego Bóg postanowił podzielić się narodzeniem Jezusa z pokornymi pasterzami, a nie z wybitnymi urzędnikami państwowymi lub wojskowymi. Łk 2,15-20
- Dlaczego Maryja i Dzieciątko Jezus przestrzegali nakazanych obrzędów oczyszczenia? Łk 2,21-24
- Co się wydarzyło, gdy Symeon spotkał Jezusa w świątyni? Łk 2,25-35
- Co się wydarzyło, gdy prorokini Anna spotkała Jezusa w świątyni? Łk 2,36-39