Dimanche : Coupables, souillés et condamnés : Ézéchiel 22:1-22

Dans Ézéchiel 22:1-12, trois péchés graves sont nommés : le meurtre d’innocents, l’idolâtrie et la profanation du sacré (les choses saintes et le sabbat). À Jérusalem, les autorités acceptaient des pots-de-vin et condamnaient des innocents à mort pour que d’autres puissent s’emparer de leurs biens. Elles profanaient le temple avec de fausses idoles et adoraient Dieu hypocritement. Dans Ézéchiel 22:9-11, Ézéchiel dénonce leur immoralité. Enfin, dans Ézéchiel 22:13-22, Dieu, furieux, frappe ses mains et prononce son jugement.

Lundi : Dégradé, trompeur, décevant : Ézéchiel 22:23-31

Toute la société de Juda est présentée comme coupable, tout comme le prophète

Texte biblique : Ézéchiel 22:1-24:27

Verset à mémoriser : « J’ai donc cherché parmi eux un homme qui puisse construire un mur et se tenir à la brèche devant moi pour intercéder en faveur du pays, afin que je ne le détruise pas ; mais je n’en ai trouvé aucun. » Ézéchiel 22:30

Introduction:

Juda a commis des péchés sociaux (injustices et violences contre l'humanité) et des péchés directement contre Dieu. Les péchés commis contre leurs semblables ont entraîné leur « culpabilité », et pour cela, ils méritent d'être punis. Quant à leurs péchés directement contre Dieu, ils ont entraîné leur « souillure », c'est-à-dire qu'ils étaient indignes de se présenter en sa présence.

Dimanche : Trois hommes : Ézéchiel 18:1-18

Ézéchiel réfute le proverbe erroné selon lequel Dieu punirait les enfants pour les péchés de leurs pères (Ézéchiel 18:1-4). La vérité est illustrée par l'exemple de trois hommes d'une même famille. Tout commence par un père juste : un homme qui observe la loi de Dieu et ne mourra pas à cause du péché (Ézéchiel 18:4-9). Il évite les offenses et incarne les vertus divines. Son fils injuste (Ézéchiel 18:10-13) adopte une conduite pécheresse et perverse et en subira les conséquences. Le troisième homme (Ézéchiel 18:14-18) est le fils du deuxième. Il suit l'exemple de son grand-père en menant une vie juste.

Texte biblique : Ézéchiel 18:1-21:32

Verset à mémoriser : « Mais si le méchant se détourne de tous les péchés qu’il a commis, s’il observe tous mes statuts et s’il pratique ce qui est juste et droit, il vivra assurément ; il ne mourra pas. » Ézéchiel 18:21

Introduction:

Les excuses. Quand le malheur nous frappe, on a toujours tendance à vouloir en rejeter la faute sur quelqu'un ou quelque chose d'autre. On entend des phrases comme : « Sans mes parents, je m'en serais mieux sorti », ou « Sans notre gouvernement, on prospérerait bien mieux », ou encore « Si l'école… »

Dimanche : Vigne inutile : Ézéchiel 15:1-8

Sous le règne de David et au début du règne de Salomon, Israël était comme une vigne odorante et fertile. Lorsque Salomon introduisit l'idolâtrie dans leurs coutumes, la nation commença à produire des « raisins sauvages » (Ésaïe 5:2). Ézéchiel souligne combien une vigne devenue stérile est inutile. Le bois de vigne est sans valeur. Même comme combustible, il est de piètre qualité. Comme l'enseigne la parabole, le peuple de Dieu était devenu totalement indigne – un message très difficile à accepter.

Lundi : Un grand amour : Ézéchiel 16:1-14

Israël est dépeint comme un enfant non désiré et non aimé, qui a été abandonné.

Texte biblique : Ézéchiel 15:1-17:24

Verset à mémoriser : « Néanmoins, je me souviendrai de mon alliance avec toi, conclue au temps de ta jeunesse, et j’établirai avec toi une alliance éternelle. » Ézéchiel 16:60

Introduction:

Pourquoi de mauvaises choses arrivent-elles aux bonnes personnes dans cette vie ? Le siège et la destruction de Jérusalem furent un terrible piège mortel pour ses habitants. Étaient-ils si différents de nous ? Certains sont condamnés à souffrir plus que d’autres. Cela semble injuste, et le sens de cette situation nous échappe souvent, nous poussant à nous demander : « Pourquoi ? »

Dieu utilise les épreuves et même les calamités dans un double but : à la fois

Dimanche : Sermon dans un sac à dos : Ézéchiel 12:1-16

Le prophète reçoit l'ordre de jouer le rôle d'un fugitif fuyant une ville assiégée. Il prépare un sac à dos et le laisse à distance de sa maison, pour montrer que les dirigeants de Jérusalem préparent leur fuite. Le trou percé dans le mur de sa maison symbolise l'armée assiégeante. Sortir par ce trou est le signe que les chefs juifs tentent de fuir. Mais ils seraient rattrapés. Tout se déroulerait exactement comme Ézéchiel l'avait décrit !

Lundi : Un repas de peur : Ézéchiel 12:17-28

Tremblant de peur, Ézéchiel

Texte biblique : Ézéchiel 12:1-14:23

Verset à mémoriser : « Car je suis l’Éternel. Je parle, et la parole que je prononce s’accomplira ; elle ne sera plus différée. Car, en vos jours, maison rebelle, je prononcerai la parole et je l’accomplirai, dit le Seigneur, l’Éternel. » Ézéchiel 12:25

Introduction:

Le message principal de la dernière leçon, portant sur Ézéchiel 8 à 11, pourrait se résumer ainsi : « Rien n’échappe à l’attention de Dieu. » Il voit tout, il entend tout et il sait tout. À cause des abominations et de l’idolâtrie, Dieu abandonnerait Juda, le laissant à la merci de l’armée babylonienne.

Dimanche : Le Temple profané : Ézéchiel 8:1-18

Après une vision renouvelée de la gloire impressionnante de Dieu (Ézéchiel 8:1-2), Ézéchiel voit quatre panoramas de l'idolâtrie flagrante de Juda se déroulant au sein du saint temple de Dieu : (1) « l'image de la jalousie » (une idole), ainsi nommée car l'idolâtrie provoque le Seigneur qui est jaloux de son peuple (Deutéronome 32:21) ; (2) 70 anciens brûlant de l'encens devant des images d'idoles peintes sur les murs d'une chambre secrète ; (3) des femmes à la porte du temple participant à un rituel païen en l'honneur de Tammuz (un dieu de la fertilité) ; (4) 25 hommes à la porte du temple, se prosternant ouvertement devant le soleil.

Texte biblique : Ézéchiel 8:1-11:25

Verset à mémoriser : « Alors je leur donnerai un seul cœur, et je mettrai en eux un esprit nouveau ; j’enlèverai de leur chair le cœur de pierre, et je leur donnerai un cœur de chair, afin qu’ils marchent selon mes lois, qu’ils gardent mes ordonnances et qu’ils les mettent en pratique ; ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. » Ézéchiel 11:19-20

Introduction:

La vision d'Ézéchiel dans Ézéchiel 8-11 forme un tout cohérent autour du thème de la gloire adieu de Dieu. Ézéchiel 8:1-3 est directement comparable à Ézéchiel 11:24-25. Ézéchiel 8 offre une explication plus approfondie.