Dimanche : Le siège de Jérusalem : Ézéchiel 4:1-17

Le chapitre 4 d'Ézéchiel contient trois sermons d'action : la brique d'argile (Ézéchiel 4:1-3) ; la victime souffrante (Ézéchiel 4:4-8) ; et un régime alimentaire composé d'un pain de la plus mauvaise qualité, cuit sur un feu impur d'excréments humains (Ézéchiel 4:9-17). Dans le premier sermon, Ézéchiel joue le rôle du conquérant de Jérusalem, assiégeant la ville et la prenant. Dans le suivant, il est enchaîné (symbole des exilés) et doit rester couché sur le côté, le bras découvert (le bras de Dieu exposé dans son jugement) – sur son côté gauche – pendant 390 jours (le nombre d'années de rébellion de Juda).

Texte biblique : Ézéchiel 4:1-7:27

Verset à mémoriser : « Je laisserai néanmoins un reste, afin que parmi les nations, lorsque vous serez dispersés dans les pays, quelques-uns échappent à l’épée. » Ézéchiel 6:8

Introduction:

Ézéchiel 1-3 détaille l'appel et la mission d'Ézéchiel en tant que prophète de Dieu. Mais quelle serait la gravité des mauvaises nouvelles qu'il allait apporter ? Le premier message d'Ézéchiel aux exilés (Ézéchiel 4-5) est composé d'une série d'actions symboliques étranges et de leurs explications. Le lecteur moderne d'Ézéchiel pourrait juger le comportement du prophète extravagant. Nous sommes mal à l'aise face à un attachement extrême aux croyances religieuses.

Dimanche : La tempête et les chérubins : Ézéchiel 1:1-14

L'autorité d'Ézéchiel en tant que prophète s'exerce de deux manières distinctes : (1) par la parole de Dieu – autorité divine et révélation – et (2) par l'action de Dieu – appel divin et puissance conférée. Les deux premiers éléments de la vision sainte d'Ézéchiel révélaient une tempête déchaînée et quatre êtres identiques. Le tourbillon, venant du nord, peut être interprété comme le jugement ardent de Dieu par l'intermédiaire de Babylone. Ézéchiel identifia les créatures ailées à quatre visages comme des chérubins (Ézéchiel 10:15, 20). Leurs ailes étaient disposées de telle sorte qu'elles n'avaient pas besoin de se retourner ;

Texte biblique : Ézéchiel 1:1-3:27

Verset à mémoriser : « Fils de l’homme, je t’ai établi comme sentinelle pour la maison d’Israël ; écoute donc la parole qui sort de ma bouche et avertis-les de ma part. » Ézéchiel 3:17

Introduction:

Pour accomplir son dessein parmi les exilés de Juda, Dieu choisit un homme issu du sacerdoce. Tout comme Jérémie avait été appelé auparavant, Ézéchiel répond à l'appel de Dieu. Au moment de cet appel, il a trente ans (Ézéchiel 1:1), âge requis pour qu'un prêtre commence son ministère (Nombres 4:1-3, 23).

Changer de rôle de prêtre

Lecture biblique : Colossiens 1:19-23.

Verset à mémoriser : « En lui, Dieu nous a choisis avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irréprochables devant lui dans l’amour. » — Éphésiens 1:4

Introduction:

Avant d'être sauvée, une personne peut ne pas apprécier d'aller à l'église et considérer la Bible comme ennuyeuse ou inutile. Mais lors de sa conversion, son attitude change. Autrefois méprisant le peuple de Dieu, elle l'aime désormais (1 Jean 4:7-8) ; autrefois répugnant à la Bible, elle la chérit désormais (Psaume 119:127-128) ; autrefois uniquement soucieux de son propre plaisir et de son propre intérêt, il aspire désormais à…

Lecture biblique : Hébreux 13:10-15

Verset à mémoriser : « Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive. » — Matthieu 16:24

Introduction:

La croix était une forme d'exécution. Jésus n'est pas seulement mort sur la croix, mais le principe de la croix était une expérience quotidienne dans sa vie. Il était sans péché, mais il avait revêtu chair humaine et ressentait tous les désirs et besoins naturels d'un être humain (Hébreux 2:18 et 4:15). Il pouvait se sentir fatigué et affamé, et il connaissait l'inconfort (Jean 1:16).

Lecture biblique : Éphésiens 2:1-7.

Verset à mémoriser : « Comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut, qui a d’abord été annoncé par le Seigneur, puis confirmé par ceux qui l’ont entendu ? » — Hébreux 2:3

Introduction:

Clarence Hall, correspondant de guerre pendant la Seconde Guerre mondiale, a livré ce témoignage remarquable :

Je ne peux jamais penser aux bienfaits et aux vertus que la Bible apporte invariablement sans penser à Shimabuku, un tout petit village que j'ai découvert par hasard lorsque, en tant que correspondant de guerre, je suivais nos troupes qui remportaient une victoire difficile et sanglante à Okinawa.

C'était

Lecture biblique : Hébreux 10:19-39

Verset à mémoriser : « Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de sa promesse, comme certains le pensent ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous parviennent à la repentance. » —2 Pierre 3:9

Introduction:

Depuis les premiers chapitres de la Genèse, Dieu a manifesté son désir d'avoir une communion avec l'homme (Genèse 3.8-9, 4.9, 6.8 et 12.1-2). Il a toujours voulu créer l'homme à son image (Genèse 1.26-27) et entretenir une relation privilégiée avec lui pour l'éternité. Le péché d'Adam a interrompu cette communion. C'est pourquoi Jésus est venu.

Lecture biblique : Hébreux 7:17-28.

Verset à mémoriser : « Mais maintenant, il a obtenu un ministère d’autant plus excellent qu’il est aussi le médiateur d’une meilleure alliance, fondée sur de meilleures promesses. » — Hébreux 8:6

Introduction:

Une alliance est un contrat ou un accord contraignant entre deux parties. L'Ancien Testament, contenu dans les 39 premiers livres de la Bible, rassemble l'ensemble des alliances que Dieu a conclues avec l'homme, d'Adam jusqu'à l'avènement du Christ. Chaque alliance de Dieu comportait trois éléments : la promesse divine ; le sacrifice lié à cette promesse ; et le signe ou sceau.

Lecture biblique : Matthieu 18:21-35.

Verset à mémoriser : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute iniquité. » — 1 Jean 1:9

Introduction:

Tout être humain est pécheur et subit les conséquences du péché. La plus grave est la rupture de la communion entre Dieu et l'humanité. Le pardon de Dieu est le moyen d'effacer le péché et de rétablir cette communion.

Le pardon de Dieu est total. Il est accessible à tout moment à tous ceux qui le demandent. Le pardon de Dieu purifie, nettoie, guérit et restaure. Par le sacrifice de Jésus sur la croix, ceux qui viennent à lui sont offerts en retour.