Introducción a los Evangelios Parte 1 – Los primeros años del Mesías

Introducción

Las lecciones trimestrales que cubren la sección de las Escrituras conocida como los Evangelios se presentarán en un formato de "armonía de los evangelios". Si bien se cubrirá cada versículo de los cuatro evangelios, el material se presentará como una visión coordinada de los eventos, las enseñanzas y el ministerio del Señor Jesucristo. Cuando el mismo evento o enseñanza se trate en más de un evangelio, se incluirán varias lecturas de los evangelios para ese día en particular para estudio y meditación, con el fin de armonizar con precisión toda la presentación del evangelio. Esto es una desviación del estudio libro por libro, versículo por versículo, que se presentaba en las lecciones que cubrían el Antiguo Testamento, pero es lógico por el valor de comparar textos similares entre sí y para presentar de manera más eficiente todo el material. Intentaremos presentar el material con precisión cronológica, desde antes del nacimiento de Jesús, pasando por las etapas de desarrollo de su ministerio, hasta su crucifixión y resurrección. Se podría considerar este estudio como un "recorrido por la vida de Jesucristo". Esperamos que este formato enriquezca sus estudios.

También esperamos que cada profesor utilice los materiales de la manera que considere más adecuada a las necesidades de su grupo. Algunos podrían preferir abreviar las lecturas para cubrir el material esencial y no leer abiertamente todos los pasajes de la lista en clase. Otros podrían preferir no solo leer todos los pasajes, sino también incluir otras referencias bíblicas en su presentación. El uso del material depende en gran medida del estilo personal, las limitaciones de tiempo y los objetivos del grupo. Se recomienda encarecidamente que las lecciones se utilicen a diario para la lectura y la meditación, culminando con una discusión y análisis grupal. Sin embargo, si esto no se ajusta a la situación, no duden en adaptar el material a sus necesidades.

Los evangelios constituyen casi la mitad del Nuevo Testamento. Su ubicación al principio del Testamento no se debe a que fueran los primeros escritos, sino a que constituyen el fundamento sobre el que se escribieron los Hechos y las epístolas. Estos cuatro libros constituyen la base histórica y teológica del resto del Nuevo Testamento y demuestran claramente el perfecto cumplimiento de gran parte del Antiguo Testamento.

Es valioso comprender lo que cada autor de los evangelios tenía en mente al escribir sus relatos. Mateo, por ejemplo, es el único evangelio escrito por un judío para judíos y sobre un judío. Su deseo era presentar a Jesús como el Rey eterno de los judíos, su Mesías tan esperado. Utiliza una serie de citas del Antiguo Testamento cuidadosamente seleccionadas para documentar las afirmaciones de Jesús como el Mesías. La genealogía, el bautismo, los mensajes y los milagros de Cristo lo señalan como Rey. Incluso en su muerte, lo que parece una derrota se proclama como una victoria triunfal mediante la Resurrección.

Marcos escribió principalmente para mostrar la profundidad del servicio y el sacrificio de Cristo. Presenta a Jesús como un verdadero siervo: predicando, enseñando y sanando. El evangelio de Marcos no está escrito como una biografía, sino como una narración temática. Los milagros de Jesús predominan en sus escritos y se utilizan para mostrar tanto el poder como la compasión de Cristo. Este evangelio está escrito para un público gentil, mostrándoles cómo Jesús fue rechazado por los judíos. El texto no incluye las enseñanzas teológicas del Antiguo Testamento que sí incluye Mateo, y la presentación habría sido adecuada para una iniciativa evangelizadora principalmente gentil.

Lucas, un médico gentil, escribe la narrativa de su evangelio en torno a una presentación histórica de la vida de Jesús. Presenta al Hijo de Dios como el Hombre Perfecto que vino a buscar y salvar. Lucas enfatiza la ascendencia, el nacimiento y la infancia de Jesús antes de escribir cuidadosa y cronológicamente sobre el ministerio terrenal del Señor. El esfuerzo de Lucas creó un relato preciso, cronológico y completo de la vida de Jesucristo para fortalecer la fe de los creyentes gentiles, a la vez que infundía nueva fe en los corazones de los no creyentes.

El evangelio de Juan es, en muchos sentidos, el más singular: se basa en acontecimientos y enseñanzas que no se encuentran en los otros evangelios para demostrar a los lectores que Jesús era la combinación perfecta de lo divino y lo humano. Juan presenta al Señor como «el Verbo eterno que vino a la tierra», aquel que nació para morir como sacrificio de Dios por los pecados de la humanidad. El evangelio de Juan es temático, no cronológico, y gira en torno a siete milagros y siete declaraciones de Cristo que comienzan con «Yo soy». Este amado apóstol deseaba crear convicción intelectual y espiritual acerca del Hijo de Dios (Juan 20:31). El tema dominante de Juan es la doble respuesta de fe e incredulidad en la persona de Jesucristo: quienes depositan su fe en Él tienen vida eterna, pero quienes lo rechazan están bajo la condenación de Dios. El evangelio de Juan también contribuye a fortalecer la fe de los creyentes y su comprensión de la verdad espiritual. Debido a que el libro de Juan es el más inusual y único de los cuatro, con su contenido y estilo distintivos, sirve como un excelente complemento para Mateo, Marcos y Lucas. Es a la vez la más sencilla y la más profunda, y suele ser la primera que se anima a leer a los nuevos creyentes.

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