Niedziela: Głos z Nieba — J 12,27-33
Czy kiedykolwiek doświadczyłeś wewnętrznej walki, rozdarty między podążaniem łatwiejszą ścieżką a służbą Bogu? Bądź pewien, że Jezus również zmierzył się ze słabością swojego ciała i dokonał trudnego wyboru pełnienia woli Ojca. Najwyższą ceną, jaką Jezus miał ponieść, była bolesna śmierć, ale wiedział, że to jest Jego przeznaczenie. Odwraca wzrok od Siebie ku Ojcu i stawia wychwalanie imienia Bożego ponad wszystko. Po raz trzeci odnotowany w posłudze Jezusa Ojciec przemawia słyszalnie z nieba. Reakcja ludzi pokazuje, że nie szukali Mesjasza, który umrze za ich grzechy, ale Tego, który wyzwoli ich z rzymskiej tyranii.
Poniedziałek: Światło Świata — J 12,34-50
Tak jak ciemność jest brakiem światła, tak brak żyjącego Mesjasza spowoduje głęboką ciemność. Wielu, którzy odrzucili „Światło”, gdy był z nimi, nigdy Mu nie zaufa. Pan nakreślił linię na piasku, mówiąc w istocie: „Przyjmij Mnie teraz, albo bądź stracony na zawsze”. Tragiczne jest to, że bali się ludzi bardziej niż Boga. Podjęcie decyzji za Chrystusem było radykalną i niebezpieczną propozycją. Oferta dzisiaj jest taka sama: uwierz Chrystusowi, pomimo ceny, i otrzymaj życie wieczne!
Wtorek: Kwestionowanie autorytetu Jezusa — Mt 21,23-27; Mk 11,27-33; Łk 20,1-8
Próbując zdyskredytować autorytet Jezusa i zniszczyć Jego wiarygodność, arcykapłani i starsi zadają Mu podchwytliwe pytanie. Wyczuwając ich motywy, Jezus odwraca pytanie do nich, zadając pytanie o autorytet Jana: Gdyby przyznali, że to Bóg posłał Jana, wpadliby w pułapkę, ponieważ go nie przyjęli. Gdyby powiedzieli, że Jan otrzymał władzę tylko od ludu, ludzie zwróciliby się przeciwko nim, ponieważ przyjęli Jana jako od Boga. Prawdziwym kluczem jest to, że ci przywódcy odrzucili Boga — wpadli we własną pułapkę!
Środa: Dwaj Synowie — Mateusza 21:28-32
Winnica w tej przypowieści symbolizuje Naród Izraela. Dwaj Synowie reprezentują dwie klasy ludzi w Izraelu: obłudną grupę religijną oraz celników i grzeszników. Religijny tłum odrzucił posługę Jana Chrzciciela, podczas gdy niereligijni ludzie pokutowali i zostali ochrzczeni. Jednak ci, którzy odrzucili naukę Jana, w rzeczywistości odrzucili Boga. Nic nie znaczy, gdy „mówimy, co mówimy”, jeśli „nie postępujemy zgodnie z tym, co czynimy!” (Przeczytaj List Jakuba 2:18).
Czwartek: Niegodziwi winiarze — Mt 21,33-41; Mk 12,1-12; Łk 20,9-19
Ta przypowieść oparta jest na Księdze Izajasza 5,1-7. Pomimo dobroci Boga wobec Izraela, gdy posyłał do niego swoje sługi (proroków), byli oni maltretowani lub zabijani. W odpowiedzi Bóg, okazując im miłosierdzie, posłał im swojego Syna, aby ich uzdrowił. Lecz rolnicy pojmali Syna i zabili Go poza obozem, tylko po to, by przejąć dziedzictwo Syna. Uwikłany w tę historię tłum nieświadomie osądza swoich przywódców i siebie!
Piątek: Główny Kamień Węgielny — Ewangelia Mateusza 21:42-46
Dla tych, którzy odrzucają Jezusa Chrystusa, Mesjasza, jest On kamieniem obrazy, co oznacza, że odrzucenie Go jest ostateczną przyczyną ich upadku. Ale dla tych, którzy Go przyjmują (Kościół), jest On kamieniem węgielnym. Wszystko w budynku jest zmierzone i dostosowane do tej głównej skały fundamentowej.
Sobota: Uczta Weselna — Ewangelia Mateusza 22,1-14
Okres opisany w tej przypowieści musi następować po zmartwychwstaniu Jezusa, ponieważ Ojciec wciąż zaprasza lud Izraela do udziału w Uczcie, pomimo tego, co zrobili Jego Synowi. Po raz kolejny odrzucają Jego wezwanie, co przypieczętowuje ich los. Ojciec zwraca się wtedy do innych, otwierając uroczystość dla „każdego”, kto przyjdzie. Czas akcji tej historii utożsamia sługi z wierzącymi pełniącymi posługę w Kościele pierwotnym.