Tekst Pisma Świętego: Ezechiel 22:1-24:27
Wiersz do zapamiętania: „Szukałem więc wśród nich męża, który by wystawił mur i stanął w wyłomie przede Mną, by bronił tej ziemi i abym jej nie zniszczył. Lecz nie znalazłem nikogo”. Ezechiel 22:30
Wstęp:
Juda popełniła grzechy społeczne (niesprawiedliwość i przemoc wobec ludzkości) oraz grzechy bezpośrednio przeciwko Bogu. Grzechy przeciwko bliźnim skutkowały ich „winą” i za to zasługują na karę. Ich grzechy bezpośrednio przeciwko Bogu skutkowały ich „skalaniem”, co oznacza, że nie byli godni stanąć przed Bogiem. Połączenie obu tych czynników sygnalizuje „katastrofę”, którą Juda sama na siebie sprowadziła. „Doszli do kresu [swoich] lat” (Ezechiela 22:4). Nadszedł czas sądu.
Oskarżenia są kierowane bezpośrednio do „książąt Izraela”, co często odnosiło się do byłych królów Judy. Ciągła historia grzechu ze strony przywódców Judy była głównym powodem nadchodzącego sądu. Królowie byli ostatecznie odpowiedzialni za ustanowienie sprawiedliwości w kraju, a zwłaszcza za ochronę biednych i słabych (Psalm 72:1-4).
Większość wymienionych grzechów wynika ze złamania Kodeksu Świętości z Księgi Kapłańskiej 18-20; 25. Niestety, „zapomnieli” o Panu. Księga Powtórzonego Prawa 8:19 jasno określa karę za to: „Jeśli zapomnicie o Panu, Bogu waszym, i pójdziecie za innymi bogami, i będziecie im służyć, i oddawać im pokłon, to dziś oświadczam przeciwko wam, że na pewno zginiecie”.
Następujący sąd Boży będzie postrzegany w przeciwnych kierunkach: sąd poprzez rozproszenie wygnańców wśród narodów oraz sąd poprzez zgromadzenie Izraela w Jerozolimie, gdzie zostanie on poddany bolesnej i całkowitej zagładzie.
W tej części Ezechiel skupia się na czterech wydarzeniach końcowych: (1) końcu miasta (Ezechiela 22, omówione powyżej); (2) końcu królestwa (Ezechiela 23); (3) końcu złudzenia (Ezechiela 24:1-14); oraz (4) końcu małżeństwa (Ezechiela 24:15-27). Smutnym punktem kulminacyjnym tej części jest śmierć żony Ezechiela, którą Bóg wykorzystał jako kolejny znak dla swojego ludu wybranego.
Studiowanie Słowa
Studium lekcji
- Jak Bóg odniósł się do brutalnej niesprawiedliwości społecznej panującej w Jerozolimie? (Ezechiela 22:1-12)
- W jaki sposób Juda oddawał cześć Bogu w sposób obłudny? (Ezechiela 22:8)
- Wyjaśnij, dlaczego lud Boży był poniżony, oszukańczy i rozczarowujący. (Ezechiela 22:23-31)
- Jaki wizualny przekaz grzechy i osąd „Oholi” powinny przekazać jej siostrze, „Oholibie”? (Ezechiela 23:1-13)
- Jak „Oholiba” rozwinęła się duchowo? (Ezechiela 23:14-21)
- Jakimi czterema wyrokami przeciwko Judzie podzielił się Ezechiel z wygnańcami? (Ezechiela 23:22-35)
- Jakie złudzenie, w które uwikłany był Juda (i wygnańcy), zostało obnażone i rozwiane przez kazanie o „wrzącym kotle”? (Ezechiela 24:1-14)
- Wyjaśnij, w jaki sposób Bóg wykorzystał śmierć żony Ezechiela jako sygnał do działania skierowany do narodu żydowskiego? (Ezechiela 24:15-27)