Texte biblique : Isaïe 32:1-35:10
Verset à mémoriser : « Fortifiez les mains défaillantes, et affermissez les genoux chancelants. Dites à ceux qui ont le cœur craintif : Soyez forts, ne craignez point ! Voici, votre Dieu vient avec vengeance, Dieu avec rétribution ; il viendra et vous sauvera. » —Ésaïe 35:3-4
Introduction:
Notre étude de cette semaine conclut la première partie de la prophétie d'Isaïe et se concentre sur quatre événements futurs qui révèlent le plan de Dieu pour son peuple et pour le monde :
- Le Roi qui régnera (Ésaïe 32:1-20)
- La délivrance de Jérusalem (Ésaïe 33:1-24)
- Le jugement de Dieu sur ce monde pécheur (Ésaïe 34:1-17)
- Le glorieux royaume de Dieu est établi (Ésaïe 35:1-10)
À l'opposé des dirigeants impies de Juda et des nations environnantes, le monde allait recevoir un Roi, un Messie, qui régnerait dans la droiture et la véritable justice. Il serait à la fois Protecteur et Pourvoyeur, régnant dans la crainte de Dieu. En ces jours-là, la paix et la prospérité seraient renouvelées. L'effusion du Saint-Esprit apporterait un sentiment de justice véritable, source de paix et d'abondance.
La délivrance de Jérusalem a une double signification. La ville sainte sera affranchie de l'oppression et de la menace assyriennes, mais Isaïe préfigure également les temps de la fin, lorsque Jérusalem sera gouvernée par le Roi-Messie. L'incroyable victoire de Dieu sur l'Assyrie n'est qu'une répétition générale de son plan ultime. Dans le royaume messianique, les Juifs ne connaîtront aucune crainte, aucun officier arrogant et n'entendront aucune langue étrangère. Jérusalem était l'une des rares grandes villes de l'époque biblique à ne pas être construite près d'un fleuve, mais cela changera durant le règne millénaire (Ézéchiel 47). Ce nouveau fleuve sera la paix que le Seigneur donnera à son peuple. Dans cette Nouvelle Jérusalem, ni la maladie ni la souffrance n'existeront !
Au « Jour du Seigneur », les Gentils seront punis pour leur traitement du peuple de Dieu et pour avoir profané la Terre sainte.
Lorsque le règne du Messie sera instauré, la terre sera de nouveau transformée en jardin d'Éden. Dans ce royaume, il n'y aura ni sourds ni aveugles, ni boiteux ni muets, car tous seront guéris. La peur et le tourment cesseront. Tous connaîtront la paix.
Étudier la Parole
- Quels sont les fruits d'un véritable leadership voulu par Dieu ? (Ésaïe 32:3-5) En quoi les insensés se distinguent-ils des hommes nobles ? (Ésaïe 32:6-8 ; Proverbes 14:9 ; 15:5 ; 18:6 ; 28:26 ; Ecclésiaste 7:9 ; Éphésiens 5:15)
- Qu’arrive-t-il à ceux qui sont indifférents à Dieu et à ses voies ? (Ésaïe 32:9-14 ; 47:8-15 ; Sophonie 1:12 ; Matthieu 25:8-13)
- Décrivez la puissance de la prière d'intercession et notre besoin impérieux à son égard. (Ésaïe 33:2-6 ; Genèse 18:22-32 ; Exode 33:12-23 ; Jacques 5:16-18)
- Ésaïe 33.12-16 oppose la majorité du peuple, plongée dans l'orgueil, le péché et la rébellion, au juste reste qui demeurera en la présence de Dieu. Comparez les conséquences de l'orgueil à celles de la véritable humilité. (Jacques 4.7-10 ; Michée 4.6-8 ; 6.6-8 ; Luc 18.9-14)
- Comparez Isaïe 33:20-24 avec Apocalypse 22:1-5. Essayez de visualiser la merveilleuse majesté du Royaume de Dieu.
- À quel point la destruction des nations par Dieu sera-t-elle totale au jour de sa vengeance ? (Ésaïe 34)
- Quelles sont les deux « venues » importantes décrites dans Ésaïe 35.3-4 et 35.9-10 ? Dieu a pris l’initiative de se révéler à nous, puis de nous délivrer de la désolation que nous avons causée. Discutez de notre impuissance à nous approcher de Dieu sans qu’il soit venu à nous auparavant. (Jean 1.1-5, 14 ; Philippiens 2.12-13)