Texte biblique : Isaïe 24:1-27:13
Verset à mémoriser : « Tu garderas dans une paix parfaite celui dont la pensée est fixée sur toi, car il se confie en toi. Confiez-vous en l’Éternel à jamais, car en l’Éternel, l’Éternel, est la force éternelle. » —Ésaïe 26:3-4
Introduction:
Isaïe 24-27 relate en détail le jugement universel de Dieu, qui s'achève par la destruction de ses ennemis et le retour du peuple élu de Dieu sur sa terre. Israël avait été averti de sa destruction par l'Assyrie, et Juda de celle par Babylone ; mais ces calamités étaient insignifiantes comparées à la colère cataclysmique déversée à la fin des temps et qui allait engloutir la terre entière. Les prophètes appelèrent ce jugement le « Jour du Seigneur »
Isaïe fait trois déclarations qui réconforteront le peuple de Dieu au Jour du Seigneur. La première est que Yahvé jugera ses ennemis (Isaïe 24:1-23). En ce jour-là, le monde sera désert, dévasté et déformé. Ses habitants seront dispersés. Ni position sociale, ni pouvoir, ni richesse ne protégeront de la colère de Dieu. Ceux qui s'enorgueillissaient de leurs richesses et de leurs titres se découvriront soudainement pauvres et impuissants. Le jugement s'abattra car les hommes auront souillé le monde par leurs péchés.
La deuxième déclaration d'Isaïe est que le Seigneur préservera son peuple (Isaïe 25:1-12). Trois images saisissantes sont utilisées. (1) La ville en ruines (Isaïe 25:1-3). En temps de guerre, les peuples se réfugiaient dans leurs villes fortifiées. Mais les grandes villes du monde n'offriront aucune protection lorsque la colère de Dieu se déversera. (2) Le refuge (Isaïe 25:4-5). Face aux assauts de la tempête du jugement et à la sécheresse brûlante du temps de la colère, où les voyageurs peuvent-ils trouver refuge ? Ils trouvent un rocher immense et s'y réfugient. Dieu est ce rocher ! (Deutéronome 32:3-4, 30 ; Psaume 61:1-4). (3) Le festin (Isaïe 25:6-12). Ce sera un festin sans pareil. Lors de ce festin, la mort elle-même sera vaincue !
La troisième déclaration nous apprend que Dieu restaurera la nation de Juda (Ésaïe 26:1-27:13) et que toutes les autres nations se tourneront vers lui. Les thèmes principaux qui y sont abordés sont la paix et la justice. De fortes images sont employées, telles que la « ville forte », le « chemin droit », la « femme en travail », la « rosée vivifiante », la « bête vaincue », la « vigne fertile » et le « festin joyeux ».
Étudier la Parole
- Lisez la parabole du bon grain et de l’ivraie dans Matthieu 13:24-30. Que révèle Jésus dans cette illustration sur la justice et la miséricorde de Dieu ? Comparez-la à Isaïe 24:1-3.
- Les louanges victorieuses d'Ésaïe 24.14-16a cèdent la place aux lamentations douloureuses du prophète en Ésaïe 24.16b-23, face à la colère divine qui s'abat sur les pécheurs. Pourquoi ne pas laisser les promesses de délivrance future adoucir notre message au monde concernant le jugement imminent de Dieu ?
- Dieu se glorifie-t-il de la destruction des méchants ? (Ézéchiel 18:21-23 ; 33:10-11 ; 2 Pierre 3:9)
- Ésaïe 26.3-4 est une belle promesse, bien connue et souvent citée. Le défi est de « fixer pleinement nos pensées sur le Christ ». Comment y parvenir ? (Josué 1.8-9 ; Psaume 1.1-3 ; 119.11 ; 119.97-105 ; Luc 6.46-49 ; Philippiens 4.8)
- Lisez Isaïe 26:10-11. Sans repentance sincère, pourquoi la « grâce » est-elle contre-productive ? (Proverbes 26:11-12 ; 2 Thessaloniciens 2:11-12 ; Romains 5:20-6:3 ; Romains 6:11-14)
- À quel point la protection divine est-elle sûre ? (Ésaïe 26:20 ; 2 Chroniques 16:9 ; Psaume 34:7 ; 91:4 ; Jérémie 15:20)
- La Parole de Dieu promet que son peuple sera comme une vigne fertile (Ésaïe 27.2, 6). Mais devons-nous nous attendre à ne jamais souffrir pour avoir suivi le Christ ? (1 Pierre 4.12-13, 16 ; Matthieu 10.38-39 ; 16.24-26 ; 2 Corinthiens 1.7 ; Matthieu 5.11) Où trouver la force de persévérer jusqu’à la fin ? (Psaume 23.1-3 ; Psaume 121.1-8)