Vision d'Isaïe – Leçon 2 : Méditations quotidiennes

Méditation quotidienne

Dimanche : Tenez bon ou tombez : Isaïe 7:1-25

Isaïe s'adresse au roi Achaz avec un message simple : se tourner vers Dieu et lui faire confiance pour la protection de Juda contre la Syrie et Israël. Il le met au défi de « demeurer ferme dans la foi ou de périr », et lui propose de demander à Dieu un signe de confirmation. La double raison de faire confiance à Dieu est qu'il est le seul Dieu, qu'il n'y en a pas d'autre, et que toute rébellion contre lui entraîne des conséquences dévastatrices. Lorsque le roi refuse cette offre sous un prétexte pieux, Isaïe lui fait don du signe de la vierge concevant – le signe d'Emmanuel.

Lundi : Maher-Shalal-Hash-Baz : Isaïe 8:1-22

« Prompt au pillage, rapide au butin. » Le nom du fils d'Isaïe témoigne contre la rébellion de Juda. La naissance de cet enfant est prophétiquement annoncée. Dieu est avec Israël. Si Israël fait comme si ce n'était pas le cas, Dieu se servira de l'Assyrie pour le détruire. Mais les nations ne sont que des instruments entre les mains de Dieu. Elles ne détruiront jamais Juda. Dieu est celui qu'il faut craindre, mais il est aussi un refuge pour Israël. Pour les obéissants, Dieu est la sécurité. Pour les rebelles, Dieu est une pierre d'achoppement.

Mardi : On l’appellera…: Isaïe 9:1-7

La conquête de Juda par l'Assyrie commença sur le territoire de Zabulon et de Nephtali, une région agricole très fertile située au nord de la mer de Galilée, principal axe commercial vers l'Égypte. Bien que l'Assyrie soit autorisée à envahir le pays, Dieu la repoussera dans la vallée de Jizreel. Comment Dieu accomplira-t-il cela ? Par la naissance d'un enfant ! (Ésaïe 9:6). Le gouvernement et la paix qu'il instaurera seront éternels (Ésaïe 9:7) ! Le Christ, l'agneau sacrificiel, sera la réponse de Dieu à l'oppression et à l'hostilité du monde (Daniel 7:13-14 ; 1 Timothée 3:16).

Mercredi : Quatre accusations graves : Isaïe 9:8-10:4

Isaïe réaffirme clairement que c'est à Dieu, et non à l'Assyrie, que Juda doit se réconcilier. Ce passage comporte quatre strophes, chacune se terminant par : « Malgré tout cela, sa colère ne s'apaise pas, sa main demeure étendue » (Isaïe 9.12, 17, 21 ; 10.4). Dieu reproche quatre choses à Israël : l'arrogance, la glorification des chefs humains, le manque d'amour fraternel et l'injustice envers les pauvres et les démunis.

Jeudi : Un reste survivra: Isaïe 10:5-34

Ce passage se divise en trois parties : (1) le message contre l’Assyrie, (2) la promesse d’un reste survivant qui fera confiance à Dieu, et (3) un rappel à Israël de la puissante protection divine de Dieu. Dieu est le seul et unique Dieu tout-puissant !

Vendredi : La bannière du Seigneur: Isaïe 11:1-16

Ce passage prophétique annonçant la venue du Messie nous révèle un dirigeant radicalement différent de tous ceux qu'Israël a connus jusqu'ici. La justice et la fidélité seront au cœur de son existence. Il ne régnera pas par égoïsme, mais selon les préceptes immuables de Dieu. Le Messie sera un étendard qui appellera toutes les nations du monde au salut !

Samedi : L'hymne de la réconciliation: Isaïe 12:1-6

Ce cantique est une source de réconfort pour son peuple. Le Seigneur purifiera son peuple, et sa transformation témoignera aux nations. Ce chant est imprégné de théologie évangélique. Dieu est celui qui initie le salut ; Israël n’a rien fait pour mériter sa grâce. La foi n’engendre pas la réconciliation, mais elle est la réponse appropriée à la réconciliation promise. C’est en Christ que Dieu a réconcilié le monde entier avec lui-même (2 Corinthiens 5.19).