Lecture biblique : Romains 2:1-29
Introduction:
Quand on pense au jugement, on pense souvent au système judiciaire de nos pays, dont les lois et les procédures sont pour le moins imparfaites. Il existe bien trop de moyens pour un criminel d'éviter ou d'échapper à la punition, et bien souvent, la peine est disproportionnée par rapport au crime. Comparons cela au jugement de Dieu, où la punition est déjà établie ; le Juge est juste, et nul ne peut échapper à ses actes. Autre différence : nous avons un avocat en Christ, qui connaît nos cœurs et nos pensées, et si nous l'avons suivi, il parlera pour nous. Le jugement de Dieu est parfait.
Questions relatives à la leçon :
- En dehors de la race ou de la religion, sur quels autres critères jugeons-nous les autres ? Ces critères sont-ils comparables à la manière dont nous souhaiterions être jugés, par eux ou par Dieu ? Romains 2:1.
- En s'appuyant sur Romains 2:1-4, comment les personnes qui jugent les autres révèlent-elles à la fois une compréhension et une incompréhension du jugement de Dieu ? Quel est le critère du jugement de Dieu ?
- D’après Romains 2:4, comment la bonté de Dieu pourrait-elle amener les gens à se repentir ou à être présomptueux ?
- Romains 2:5-16 décrit un jour de jugement futur, appelé « le jour de la colère de Dieu » (Romains 2:5). Comment l'homme sera-t-il jugé ce jour-là ? Quelle est la différence entre les récompenses des rachetés et les châtiments des non-rachetés ? Ce jugement est-il juste pour tous ?
- D’après Romains 2:12-16, quels sont les critères de jugement de Dieu ? En quoi sont-ils similaires pour chaque groupe ? En quoi diffèrent-ils pour chaque groupe ?
- Dans Romains 2:17-20, Paul attire l'attention sur un Juif hypocrite. Comment une telle personne se perçoit-elle et perçoit-elle les autres ? La connaissance de la loi est-elle suffisante pour le salut ?
- De quelle hypocrisie morale et spirituelle les Juifs se sont-ils rendus coupables dans Romains 2:21-22 ?
- Comment l'hypocrisie religieuse a-t-elle nui au monde chrétien aujourd'hui ? Donnez quelques exemples précis de cette hypocrisie
- Les Juifs accordaient une grande importance à la circoncision, signe visible de leur appartenance au peuple de Dieu. Comment se fait-il que certains d'entre eux aient pu accorder plus d'importance à cette pratique qu'à sa signification première ? Considérons-nous aujourd'hui de la même manière les signes visibles tels que le baptême, la confession, l'appartenance à une communauté, etc. ?
- Quelle est la véritable définition d'un Juif, selon Romains 2:28-29 ?