« Car toutes ces choses sont ma main, et toutes ces choses ont été, dit l’Éternel ; voici sur cet homme je porterai mes regards, sur celui qui est humble et contrit d’esprit, et qui tremble à ma parole. » — Ésaïe 66:2
Lecture biblique : Matthieu 5:3-12
Introduction:
Les Béatitudes sont comme l'ascension d'un escalier spirituel. Nous commençons par l'humilité, reconnaissant notre besoin de salut ; nous progressons vers la contrition de nos péchés ; nous mûrissons dans la douceur de l'Esprit ; nous désirons toujours plus la Parole et l'Esprit de Dieu ; nous grandissons en miséricorde envers notre prochain ; nous devenons toujours plus purs par notre engagement envers Lui ; nous marchons en paix, en nous-mêmes et avec les autres ; et nous terminons par le sacrifice pour le Royaume de Dieu. Les bénédictions mentionnées dans les Béatitudes commencent dès l'instant où l'on accepte Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. Mais elles ne s'arrêtent pas là. Ce que Dieu nous réserve dépasse notre entendement, et les bénédictions que nous recevons maintenant ne sont qu'un aperçu de ce qui nous attend.
Les Béatitudes commencent par aborder le problème de l'orgueil. Celui qui est orgueilleux et qui croit n'avoir besoin de rien ne voit pas qu'en réalité, il a besoin de tout. C'est précisément pourquoi Jésus commence par le sujet de l'orgueil. Comment peut-on recevoir le salut pour ses péchés, accepter le pardon par le sang du Christ et recevoir les bénédictions de Dieu si l'on ignore ses besoins ? L'orgueil est le premier rempart du péché qu'il faut abattre. Si un homme ou une femme refuse de se soumettre au Christ, il n'y aura point de salut. Il est clair que ce passage fait référence à notre totale impuissance sans le Christ. Lorsque nous devenons « pauvres en esprit » par le Christ, notre récompense est le Royaume de Dieu, c'est-à-dire la vie éternelle (Matthieu 5, 3).
Après avoir dénoncé l'orgueil, Jésus aborde le deuil. Non seulement devons-nous laisser le Christ briser notre orgueil, mais nous devons aussi pleurer nos péchés passés et notre état de péché. Ignorer la misère dans laquelle nous étions avant le salut, c'est passer à côté de la pleine portée du salut en Christ. Et quelle est la récompense pour ceux qui pleurent ? L'Esprit de Dieu nous console, témoignant que nous sommes pardonnés.
de la leçon Questions:
- Qu’est-ce qu’une « béatitude » ?
Remarque : « Béatitude » vient du grec « makarioi », qui signifie « pleinement satisfait ». La satisfaction du salut provient de la vie en Christ, et non de nos circonstances terrestres ; par conséquent, « makarioi » ne doit pas être traduit par « heureux ». - Les Béatitudes doivent-elles être perçues comme la progression de la maturité chrétienne ? Remarquez la progression de la croissance dans 2 Pierre 1:5-8 et Romains 5:2-5.
- Comparez les Béatitudes aux huit malheurs de Matthieu 23.
Royaume ouvert (Matthieu 5:3) – Royaume fermé (Matthieu 23:13)
Consolation pour les affligés (Matthieu 5:4) – Affliction des affligés (Matthieu 23:14)
Les doux hériteront de la terre (Matthieu 5:5) – Fanatiques parcourant la terre (Matthieu 23:15)
Vraie justice (Matthieu 5:6) – Fausse justice (Matthieu 23:16-22)
Les miséricordieux obtiendront miséricorde (Matthieu 5:7) – Miséricorde non accomplie (Matthieu 23:23-24)
Pureté intérieure (Matthieu 5:8) – Impureté intérieure (Matthieu 23:25-26)
Artisans de paix (Matthieu 5:9) – Hypocrites et impies (Matthieu 23:10-11) 23:27-28)
Persécutés (Matthieu 5:10-12)—Persécuteurs (Matthieu 23:29-33)
Contrastes tirés de la Bible Companion de EW Bullinger. - Pourquoi l’humilité, ou la « pauvreté d’esprit », être considérée comme la première étape du repentir ? Proverbes 9:10 ; 1 Pierre 5:5-6 ; Apocalypse 3:15-19.
- Les humbles se voient promettre le Royaume des Cieux. Est-ce une autre façon d'exprimer que les pécheurs repentants ont reçu la promesse de la vie éternelle ? Pourrait-ce être la promesse de Jean 3:16, formulée différemment ? (Voir aussi : Isaïe 57:15 ; Ézéchiel 18:21 ; Jacques 2:5 ; Proverbes 22:4.).
- Comment le «deuil» de Matthieu 5:4 représente-t-il la tristesse ressentie pour avoir transgressé la loi de Dieu ? 2 Rois 22:9 ; Esdras 10:1-4 ; Actes 2:37.
- Quelles promesses de réconfort le Seigneur fait-il à ceux qui ont le cœur brisé par le péché ? (Psaume 30.5 ; 34.18 ; Isaïe 12.1 ; 55.7 ; 2 Chroniques 7.14). Pourquoi le réconfort n’est-il accessible que par la confession ? (Psaume 32.1-5).
Application de vie :
Cette semaine, notez les moments où vous avez fait preuve d'orgueil envers Dieu et les autres. Établissez un engagement quotidien qui vous pousse à renoncer à tout orgueil. Après avoir prié, étudié et jeûné, confessez votre péché d'orgueil à Dieu, à votre famille et à vos amis. Informez-les de votre engagement et demandez-leur de vous soutenir pour que vous le respectiez