Le Sermon sur la montagne, 1re partie – Leçon 3 : Douceur et faim

« Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos pour vos âmes. » — Matthieu 11:29

Lecture biblique : Isaïe 55

Introduction:

La douceur vient du grec « prautes » et recèle une signification intéressante. Comme l'affirme Spiros Zodhiates : «La douceur est un état d'esprit et de cœur qui se manifeste par la tendresse non par la faiblesse, mais par la force. C'est une vertu qui naît de la force de caractère. » Dans notre culture, la douceur est associée à la faiblesse. Cependant, dans le plan divin, la douceur est force. Jésus-Christ était qualifié de doux, et il n'était certainement pas faible. Moïse était considéré comme l'homme le plus doux ayant jamais vécu, et pourtant il fut l'un des plus grands chefs spirituels que le monde ait connus.

La douceur ne consiste pas tant à déployer sa force humaine qu'à laisser Dieu agir à travers nous. Lorsque nous marchons selon l'Esprit, la douceur du Christ devrait transparaître dans tout ce que nous faisons. Pourquoi les doux sont-ils bénis ? Ils ont atteint une maturité chrétienne telle que la manipulation, la force et l'autorité humaine ne peuvent se comparer à l'autorité de la douceur spirituelle.

Après avoir parlé de douceur, le Christ s'adresse à ceux qui ont faim et soif. Remarquez qu'il ne mentionne pas « faim » ou « soif » , mais les deux (Matthieu 5:6). Pourquoi ? Notre faim symbolise notre désir d'approfondir la Parole de Dieu, et notre soif, notre désir d'approfondir son Esprit. Si nous n'éprouvons ni faim ni soif, la justice à laquelle nous aspirons sera incomplète : soit une justice fondée sur le légalisme, soit une justice acquise par l'expérience. Nous avons non seulement besoin d'être purifiés par la Parole, mais aussi d'être remplis de l'Esprit. Ensemble, la Parole et l'Esprit forment une nourriture spirituelle parfaite.

Pour ceux qui ont faim et soif, Dieu a promis de les rassasier. Lorsque nous aspirons à la justice de Dieu, il ne nous laisse pas les mains vides ; nous recevons en abondance sa Parole et son Esprit. Dieu est la source de toute satisfaction, et l’accomplissement que nous trouvons en lui se réalisera pleinement lorsque nous revêtirons sa justice une fois pour toutes lors de la résurrection.

de la leçon Questions:

  1. Comment définir la douceur à la lumière des passages bibliques suivants ? Matthieu 11:28-30 ; 2 Corinthiens 8:9 ; Actes 7:59-60 ; Jean 13:1-5.
  2. Quelles promesses sont faites aux humbles ? Comment ces promesses deviennent-elles une partie active et constante de notre vie chrétienne ? Psaume 22:6 ; 149:4 ; Isaïe 29:19 ; Matthieu 5:5.
  3. Matthieu 5:5 dit que les humbles hériteront de la terre. Pourquoi Jésus a-t-il spécifiquement souligné que les humbles hériteraient de la terre ?
    Remarque : Dans ce contexte, la « terre » représente non seulement la terre physique, mais aussi la plénitude du Royaume de Dieu à venir. Notre promesse de vie éternelle et du Royaume de Dieu à venir a toujours été indissociable d’un héritage terrestre. Ceux qui vivent dans l’humilité sont les serviteurs du Seigneur, ce qui signifie qu’ils héritent des bénédictions d’Abraham, c’est-à-dire du Royaume de Dieu à venir (Genèse 17:1-8 ; Galates 3:29 ; Psaume 37:22 ; Proverbes 10:30).
  4. Que pouvons-nous apprendre de la douceur du Christ ? (Ésaïe 53.7 ; 1 Pierre 2.23 ; Matthieu 26.51-54). Analysez la douceur du Christ en lien avec son zèle, tel qu’il apparaît dans Matthieu 23.1-39 et Marc 11.15-17. Y a-t-il une contradiction entre sa douceur et son zèle ?
  5. Que signifie avoir faim et soif de justice ? Philippiens 3.8-14 ; Psaume 73.25 ; 63.1 ; 139.23-24 ; 1 Pierre 2.2. Comment pouvons-nous étancher notre faim et notre soif de justice ? Jean 4.13-14 ; 7.37-38.
  6. Quelle promesse nous est faite lorsque nous avons faim et soif de justice ? (Psaume 36.7-9 ; Ésaïe 55.1-3 ; Jean 4.14 ; Apocalypse 7.16 ; Éphésiens 3.19). Notre désir de justice sera-t-il jamais pleinement assouvi ? (Psaume 17.14-15 ; 1 Jean 3.2).
  7. Pourquoi est-il important de comprendre que « notre » justice ne nous appartient pas, mais qu’elle appartient au Christ ? 2 Corinthiens 5:21 ; Proverbes 20:9 ; Romains 3:21-25.

Application de vie :

Pendant la semaine à venir, notez toutes les fois où vous auriez pu faire preuve d'humilité, mais ne l'avez pas fait. Ensuite, réfléchissez en priant à la façon dont vous auriez dû réagir et engagez-vous à adopter ces nouvelles attitudes.

Évaluez votre soif spirituelle. Avez-vous vraiment envie de prier et de lire la Parole ? Ressentez-vous de la culpabilité lorsque vos motivations sont mauvaises ? À quelle fréquence examinez-vous votre témoignage auprès des autres ?