Biblický text: Ezechiel 29:1-32:32
Verš k zapamatování: „V onen den způsobím, že domu Izraele vyraší roh, a otevřu ti ústa, abys mluvil uprostřed nich. Tehdy poznají, že já jsem Hospodin.“ Ezechiel 29:21
Zavedení:
Nad Egyptem je vynesena sedmá a poslední věštba o soudu. Ve skutečnosti sama o sobě obsahuje sedm dílčích věšteb a hrozí soudem jak nad egyptskou zemí, tak nad jejím vládcem, faraonem Chofrem, který vládl Egyptu v letech 589 až 570 př. n. l. Každá část byla uvedena slovy „přišlo slovo Hospodinovo“ nebo podobným prohlášením označujícím každou část. Každé poselství vykreslovalo popisný obraz Božího nadcházejícího soudu nad Egyptem.
Egypt hrál v průběhu dějin Izraele významnou roli ve světovém dění. V egyptském otroctví Boží vyvolený lid velmi trpěl jako pracující otroci. Po rozdělení židovského království Juda shledával Egypt neustálým trnem v oku a nespolehlivým spojencem. Přesto se Juda kdykoli ocitl v krizi, obrátil se na Egypt s žádostí o pomoc. Zdálo se, že zapomněli na útrapy, které jejich předkové zažili pod náročnýma rukama Egypťanů, a měli sklon idealizovat své zkušenosti z tohoto období.
Král Šalomoun se oženil s egyptskou princeznou a s Egyptem obchodoval intenzivně. Po králově smrti se tato silná pouta začala rozpadat. Izajáš varoval: „Běda těm, kdo sestupují do Egypta pro pomoc a spoléhají se na koně, kdo doufají ve vozy, protože jich je mnoho, a v jezdce, protože jsou velmi silní, ale nehledají Svatého Izraele a nehledají Hospodina! Egypťané jsou lidé, a ne Bůh; a jejich koně jsou tělo, a ne duch. Když Hospodin vztáhne ruku, padne ten, kdo pomáhá, i ten, komu je pomáháno, padne; všichni spolu zahynou.“ (Izajáš 31:1, 3)
Co měly věštby Egyptu znamenat pro vyhnance? Doufali, že se Juda už nikdy nebude na ně obracet s žádostí o politickou ani vojenskou pomoc. Měli se zcela spoléhat na Boha.
Studium Slova
Studium lekce
- Proč byl egyptský faraon přirovnán k mořské obludě? (Ezechiel 29:3) Jakou budoucnost bude mít Egypt po svém znovusjednocení? (Ezechiel 29:13-16)
- Proč Bůh požadoval od Egypta mzdu ve druhém soudném orákulu proti nim? (Ezechiel 29:17-21)
- Určete čtyři části bouřkové věštby v Ezechiel 30:1-19.
- Vysvětlete význam zlomení egyptských paží. (Ezechiel 30:20-26)
- Jak by Ezechielovo páté orákulum proti Egyptu otřáslo jejich sebevědomím? (Ezechiel 31:1-18)
- Jakým výrokem by podle Ezechielova šestého orákula Egyptu bylo egyptské uvěznění pro ostatní národy světa? (Ezechiel 32:10) Jak by národy reagovaly na egyptský trest? (Ezechiel 32:16)
- Popište scénu zobrazenou v Ezechielově sedmém orákulu proti Egyptu. (Ezechiel 32:17-32) Je v hrobě zmíněna nějaká společenská nebo politická hierarchie?
- Porovnejte to, co je v těchto věštbách zjeveno o Egyptě, s lidmi, které Bůh vybírá a používá. (1. Korintským 1:26-31)