Biblický text: Ezechiel 25:1-28:26
Verš k zapamatování: „A nebude už trnité trní ani trnité trní pro dům Izraele ze všech, kdo jimi pohrdají, a všichni kolem nich budou. Tehdy poznají, že já jsem Hospodin Bůh.“ Ezechiel 28:24
Zavedení:
Ezechielova proroctví se přesouvají do nové části: věštby proti národu obklopujícímu Judu. Šest věšteb je obsaženo v Ezechielovi 25-29 a rozsáhlá sedmá věštba proti Egyptu v Ezechielovi 30-32. Je poměrně zajímavé, že proroctví proti národům obklopujícím Judu jsou uspořádána ve směru hodinových ručiček: Ammon v Transjordánsku na severovýchodě, poté na jih k Moabu a Edomu, pak na západ k Filisteji v jižní pobřežní nížině a nakonec na sever k pobřežním městům Tyrus a Sidon.
Když si vzpomeneme, že Ezechiel se obracel především k vyhnancům z Judy, mohli bychom se ptát, co je v těchto věštbách pro judské publikum obsaženo. Zaprvé, věštby ujišťují, že Bůh nemá dvojí metr a nesoudí pouze hříchy Izraele, zatímco ostatní národy se mohou chovat tak, jak si přejí. Soud sice začíná v Božím domě, ale rozhodně tam nekončí. Všechny národy, kmene a pokolení jsou volány k přísné odpovědnosti. Všichni musí „poznat, že já jsem Hospodin“ a přijmout ho jako jediného pravého Boha. Římanům 14:11-12 jasně říká: „Neboť je psáno: ‚Jakože jsem živ, praví Hospodin, každé koleno se přede mnou skloní a každý jazyk bude vyznávat Boha.‘ Každý z nás se tedy bude Bohu zodpovídat sám za sebe.“
Za druhé, navzdory vylití Božího hněvu na Jeho lid, stále zůstává Jeho lidem. Jsou Mu věčně drahocenní. Obvinění vznesená vůči každému z cizích národů v Ezechieli 25 jsou proto, že pronásledovaly a/nebo urážely Boží vyvolený lid, a tím urážely samotného Boha.
Za třetí, judským posluchačům je připomínáno, že Bůh má za všemi událostmi dějin své vlastní konzistentní plány: a co je nejdůležitější, přinést slávu sobě skrze všechny národy.
Studium Slova
Studium lekce
- Jaký důvod dal Bůh pro soud nad Ammonity? (Ezechiel 25:3, 6)
- Jaký důvod dal Bůh pro svůj soud nad Moábci? (Ezechiel 25:8)
- Z jakých důvodů byl Edom postaven před soud? (Ezechiel 25:12)
- Proč Bůh vynesl soud nad Filištíny? (Ezechiel 25:15)
- Jaký byl Tyrusův přestupek proti Hospodinu Bohu? (Ezechiel 26:2)
[Redakční poznámka: Úplné zničení města Tyrus se skutečně uskutečnilo, jak je psáno v Písmu, ale mezi Ezechielem 26:11 a Ezechielem 26:12 je časová mezera 240 let. Babylónská armáda zahájila svůj zhoubný soud, když bylo město Tyrus zničeno na pevnině kolem roku 573 př. n. l. po 13letém obléhání. Město bylo znovu postaveno Féničany na ostrově, ale v roce 332 př. n. l. bylo také zničeno řeckou armádou vedenou Alexandrem Velikým. Řekové ve skutečnosti položili kameny a dřevo města do vody (Ezechiel 26:12b), aby postavili hráz přes moře, která by umožnila dobytí ostrovního města. Vybudovaná hráz zachycovala písek unášený oceánskými přílivy a umožnila stoupání hladiny vody a i dnes rybáři rozprostírají své sítě nad místy, kde kdysi bývaly městské pláže!] - Jak Ezechiel charakterizoval moc a bohatství Tyru? (Ezechiel 27:1-25) Co se přesně stane s „neochvějnou“ ekonomickou stabilitou a vojenskou silou Tyru? (Ezechiel 27:26-36)
- Porovnejte a porovnejte podobnosti a rozdíly mezi „knížetem“ a „králem“ Tyru. (Ezechiel 28:1-19)
- Jaký by byl důležitý důsledek Božího zničení Sidonu? (Ezechiel 28:22-23)
- Jaké pozitivní poselství sděluje Ezechiel vyhnancům na konci těchto soudných výroků? (Ezechiel 28:24-26)