Biblický text: Ezechiel 22:1-24:27
Verš k zapamatování: „Hledal jsem mezi nimi muže, který by vztyčil zeď a postavil se přede mnou do trhliny za zemi, abych ji nezničil; ale nenašel jsem nikoho.“ Ezechiel 22:30
Zavedení:
Juda se dopustil společenských hříchů (nespravedlnosti a násilí proti lidstvu) a hřešil přímo proti Bohu. Hříchy proti jejich bližním vedly k jejich „vině“ a za to si zaslouží trest. Jejich hříchy přímo proti Bohu totiž vedly k jejich „poskvrnění“, což znamená, že nebyli způsobilí objevit se v Boží přítomnosti. Kombinace obojího signalizuje „záhubu“, kterou si Juda přivodil. „Došli ke konci [svých] let“ (Ezechiel 22:4). Nastal čas soudu.
Obvinění jsou vznesena přímo proti „izraelským knížatům“, což se často vztahovalo na bývalé judské krále. Pokračující historie hříchů ze strany judských vůdců byla hlavním důvodem pro nadcházející soud. Králové byli v konečném důsledku zodpovědní za nastolení spravedlnosti v zemi, zejména za ochranu chudých a slabých (Žalm 72:1-4).
Většina uvedených hříchů pochází z porušení Zákona svatosti z Levitiku 18-20; 25. Bohužel „zapomněli“ na Hospodina. Deuteronomium 8:19 jasně stanovil trest za to: „Jestliže pak nějakým způsobem zapomeneš na Hospodina, svého Boha, a budeš následovat jiné bohy, sloužit jim a uctívat je, dosvědčuji proti tobě dnes, že jistě zahyneš.“
Následný Boží soud by se projevil opačnými způsoby: soud rozptýlením vyhnanců mezi národy a soud shromážděním Izraele do Jeruzaléma k bolestivému a úplnému zničení.
V této části se Ezechiel zaměřuje na čtyři závěrečné události: (1) konec města (Ezechiel 22, o kterém jsme diskutovali výše); (2) konec království (Ezechiel 23); (3) konec klamu (Ezechiel 24:1-14); a (4) konec manželství (Ezechiel 24:15-27). Tato část je smutně vyvrcholena smrtí Ezechielovy vlastní manželky, kterou Bůh použil jako další znamení pro svůj vyvolený lid.
Studium Slova
Studium lekce
- Jak se Bůh stavěl k násilným sociálním nespravedlnostem v Jeruzalémě? (Ezechiel 22:1-12)
- Jak Juda pokrytecky uctíval Boha? (Ezechiel 22:8)
- Vysvětlete, jak byl Boží lid zvrhlý, lstivý a zklamaný. (Ezechiel 22:23-31)
- Jaké vizuální poselství měly „Oholiny“ hříchy a soud sdělit její sestře „Oholíbě“? (Ezechiel 23:1-13)
- Jak se „Oholíba“ duchovně projevila? (Ezechiel 23:14–21)
- Jaké čtyři soudné výroky proti Judě sdělil Ezechiel vyhnancům? (Ezechiel 23:22–35)
- Jaký klam, kterého se Juda (a vyhnanci) zmocnili, byl odhalen a rozbit činovým kázáním o „vroucím hrnci“? (Ezechiel 24:1-14)
- Vysvětlete, jak Bůh použil smrt Ezechielovy vlastní manželky jako poselství židovskému národu k činu? (Ezechiel 24:15-27)