Verš k zapamatování: „Slyšte, moji milovaní bratři, copak si Bůh nevyvolil chudé tohoto světa za bohaté ve víře a za dědice království, které zaslíbil těm, kdo ho milují?“ (Jakub 2:5)
Čtení z Písma: Jakub 2:1-13 / Skutky 13:38-50
Úvod: Otec v nebesích je velký Srovnávač. Vychovává chudé a znevýhodněné a ponižuje bohaté, aby oba dostávali všechny výhody stejně. Naaman byl postupně ponižován, až se stal zcela poslušným. Jak si vzpomínáte, byl malomocný a jeho příběh začíná velmi nepravděpodobným způsobem. Kdyby přišel učený lékař ze vzdálené země s lékem na malomocenství, byla by to jedna věc, ale zde je mladá dívka, otrokyně jeho ženy, která mu říká, jak se uzdravit. Jeho prvním krokem tedy bylo poslechnout radu ženy, a to velmi mladé ženy. Dalším krokem dolů bylo vydat se špinavou cestou do Izraele, národa, kterým opovrhovali a s nímž se neustále hádali. Po příjezdu šel ke králi, který byl zděšen, protože neměl moc společného s Elizeem a sám nevěděl nic o léčení malomocenství. Naaman, generál syrské armády, se musel znovu pokořit, když se svým doprovodem sestupoval po „kolejích“. A Naaman znovu sestoupil. Všimnete si, že kroky se postupně prodlužovaly a že když mu Elizeus neprokázal zdvořilost a nepřišel ke dveřím, ale poslal svého služebníka, bylo to příliš. Moudřejší hlavy zvítězily a on udělal poslední bolestivý krok a sedmkrát se ponořil do Jordánu. Byl to požehnaný den, kdy ho Bůh srovnal se zemí.
Pokud si někoho vážíme nebo se o něj staráme kvůli jeho postavení či bohatství, pak je to z „těla“ a Bůh z nějakého důvodu neučinil žádné opatření, kterým bychom se mohli o „tělo“ postarat
Proč se diskriminace Bohu tak hnusí? Podívejme se, jestli se nehnusí i nám. Možná jste znali prodavače, který vám vždy děkoval za nákupy, když jste byli „elegantně oblečení“, ale nikdy ne, když jste měli na sobě pracovní oblečení; nebo možná existoval obchodník, který vás dlouho oslovoval křestním jménem, ale když jste sehráli klíčovou roli v žádosti o nabídku, která pro něj znamenala značný zisk, začal vám říkat pane ten a ten. Když se mu nepodařilo získat zakázku, znovu vás oslovuje křestním jménem. Jestliže nám taková povrchní a mělká etika smrdí, co asi musí znamenat Pánu?
Hřích je porušením Boží spravedlnosti a Bůh nám nedovoluje mít selektivní poslušnost. Ti, kdo Ho milují, Mu budou sloužit, obstojí ve zkoušce své víry a zdědí království. Pokud Bůh projevuje milost a milosrdenství bez diskriminace, měli bychom to udělat i my!
Otázky k lekci:
- Jaké poučení dává Jakub svým bratřím ohledně „úcty k osobám“ a zároveň zachování víry našeho Pána Ježíše Krista? Jakub 2:1.
- Jaké příklady takové diskriminace uvádí Jakub? Jakub 2:2-3. Diskutujte o dalších způsobech, jak se může diskriminace projevovat.
- Jaké další dílo Jakub používá k označení této diskriminace a k čemu se člověk stává? Jakub 2:4. Co říká Ježíš o souzení? Jan 7:24; Matouš 7:1-2.
- Kdo jsou dědici království a kdo je vyvolil? Jakub 2:5; Lukáš 6:20; Lukáš 12:32.
- Z čeho Jakub obviňuje své bratry a co podle něj bohatí udělali církvi? Jakub 2:6-7; Skutky 13:45. Definujte rouhání.
- Co je to „královský zákon“, o kterém mluví Jakub? Jakub 2:8. Co o tomto zákoně řekl Ježíš? Matouš 22:35-40.
- ti, kdo projevují „úctu k osobám“ , tento královský zákon? Jakub 2:9. Jak je Jakub nazývá? Můžeme rozlišovat a přesto dodržovat to, co se nazývá „Zlaté pravidlo“? Matouš 7:12.
- Máme právo rozhodovat o tom, která Boží přikázání máme dodržovat a která můžeme porušit? Jakub 2:10-13; Galatským 3:21-26.
- Co se nazývá přestoupením zákona? 1. Janův 3:4, 8–11.
- Diskriminujeme tedy jako křesťané naši vlastní přirozenost? 1. Jan 3:10-11, 18-24.