Kázání na hoře, 1. část – 9. lekce: Cizoložství

„Pij vodu ze své vlastní cisterny a vodu tekoucí ze své vlastní studnice. Požehnán bude tvůj pramen a raduj se s manželkou svého mládí.“ —Přísloví 5:15, 18

Čtení z Písma: Matouš 5:27-30; Přísloví 5:1-20

Zavedení:

Představa, že se na někoho opačného pohlaví můžeme „dívat, ale nedotýkat se“, je v naší společnosti běžná. Chtíč a fantazírování o někom jiném je nejen přijatelné, ale ve skutečnosti jsme ho začali podporovat. Kristus však přišel, aby toto pravidlo „dívej se, ale nedotýkej se“ zrušil. Pokud jsme to udělali ve svém srdci, pak jsme zhřešili.

Cizoložství se netýká jen konkrétního činu nebo hříšné představivosti, ale také našich tužeb a motivací. Pokud svobodný člověk vidí ve většině lidí opačného pohlaví „potenciálního manžela/manželku“, místo aby ho/ji vnímal/a jako Boží dítě, pak jeho/její motivy nejsou čisté – jsou sobecké a egocentrické. Pokud manžel nachází v práci větší potěšení z trávení času s určitou ženou než se svou manželkou, pak se připravuje na cizoložství. Pokud se manželka svěřuje jinému muži než svému manželovi, připravuje se na sexuální pád.

Skutečnou zkouškou našeho srdce a motivace je to, co bychom dělali, kdybychom si byli jisti, že se to nikdo nedozví. Jak snadné je zůstat „čistí“, když jsme obklopeni lidmi, kteří si myslí, že cizoložství je špatné. Nicméně, postavíme někoho se srdcem plným chtíče do lákavé situace a máme recept na katastrofu. Pokud naše srdce není čisté, pak bez ohledu na to, jak moc omezujeme své tělesné touhy, nikdy nepřestaneme cizoložit.

Kristus přišel nejen proto, aby zjevil, že cizoložství srdce je špatné, ale také proto, abychom s tím čelili. „Usekni si ruku a vyloupni si oko,“ řekl. „Lepší je ztratit jeden úd, než být uvržen do pekla.“ To nebylo míněno doslova, ale duchovně. Pokud nás zdroj pokušení neustále svádí ke klopýtání, musíme se ho zbavit. Nezáleží na tom, jestli je to naše strava, televize, koníček, určitý charakterový rys nebo cokoli jiného – musíme se ho zbavit. Pokud to neuděláme, pak nám hrozí, že nevstoupíme do Království.

Otázky k lekci :

  1. Proč je důležité si uvědomit, že cizoložství začíná v srdci a mysli? Efezským 4:22-24; Matouš 7:17-19; 12:34.
  2. Co učí 1. Korintským 6:15-20 o sexuální čistotě? Zamyslete se nad Přísloví 5:15-23. Proč je důležité si uvědomit, že sexuální čistota neznamená jen zbavit se nečistých myšlenek, slov a činů?
  3. Proč je cizoložství jediným hříchem, kterým se člověk může prohřešit proti svému vlastnímu tělu? 1. Korintským 6:17-19; Přísloví 6:30-33; 7:22-23.
  4. Učí tato pasáž, že cizoložství v srdci bylo přijatelné před Kristovou pozemskou službou? Přísloví 6:23-25; 2. Samuelova 11:2-4; 13:1-14.
  5. Jaký je záměr „vyloupnout si“ oko a „useknout si“ ruku? Římanům 13:14; 8:13; Koloským 3:5. Jde o to, že obětujeme svou touhu po Boží vůli? Jaké praktické uplatnění této zásady bychom měli vidět ve svých životech?
  6. Naznačuje Kristův důraz na ducha zákona něco o stavu židovského srdce během Jeho služby? Matouš 3:7-12; Jan 8:39.
  7. Jak by se Kristovo uplatnění této pasáže dalo vnímat jako praktické naplnění Jeremiáše 31:31-34?

Životní aplikace:

Během příštího týdne si proveďte osobní inventuru a upřímně zjistěte, zda bojujete se sexuální nečistotou. Pokud ano, vytvořte si podrobný seznam toho, jak, kdy, kde a proč jste pokoušeni. Prostudujte si biblické pasáže, které se těmito oblastmi přímo zabývají, a zapište si konkrétní slova, myšlenky a činy, které podniknete, když budete čelit sexuálnímu pokušení. Pokud je to možné, zodpovídejte se jinému zralému křesťanovi.