Jumapili: Kuzingirwa kwa Yerusalemu: Ezekieli 4:1-17

Ezekieli 4 ina mahubiri matatu ya vitendo: matofali ya udongo (Ezekieli 4:1-3); mwathiriwa anayeteseka (Ezekieli 4:4-8); na mlo wa mkate wa ubora mbaya zaidi uliookwa juu ya moto unaochafua kinyesi cha binadamu (Ezekieli 4:9-17). Katika mahubiri ya kwanza, Ezekieli alicheza kama mshindi wa Yerusalemu, akiuzingira mji na kuushinda. Katika mahubiri yaliyofuata, alifungwa (mfano wa wahamishwa) na ikabidi alale ubavuni mwake huku mkono wake ukiwa wazi (mkono wa Mungu ukiwa wazi katika hukumu)—upande wake wa kushoto kwa siku 390 (idadi ya miaka ya uasi ya Yuda), kisha

Andiko la Maandiko: Ezekieli 4:1-7:27

Mstari wa Kukariri: “Lakini nitaacha mabaki, ili mpate kuwa na baadhi ya watu watakaookoka upanga kati ya mataifa, mtakapotawanyika katika nchi zote.” Ezekieli 6:8

Utangulizi:

Ezekieli 1-3 ilitoa maelezo ya wito na utume wa Ezekieli kama nabii wa Mungu. Lakini habari mbaya aliyoleta ingekuwa mbaya kiasi gani? Ujumbe wa kwanza wa Ezekieli kwa wahamishwa (Ezekieli 4-5) unajumuisha mfululizo wa vitendo vya ajabu vya mfano na maelezo yake. Msomaji wa kisasa wa Ezekieli anaweza kuhukumu tabia ya nabii huyo kama ya ajabu. Hatufurahishwi na ahadi kali kwa imani za kidini,

Jumapili: Dhoruba na Makerubi: Ezekieli 1:1-14

Mamlaka ya Ezekieli kama nabii huja kwa njia mbili tofauti: (1) kwa neno la Mungu—mamlaka ya kimungu na kuelimisha, na (2) kwa mkono wa Mungu—wito wa kimungu na uwezeshaji. Vipengele viwili vya kwanza vya maono matakatifu ya Ezekieli vilifunua dhoruba kali na viumbe vinne vinavyofanana. Kimbunga kinatoka kaskazini na kinaweza kutambuliwa kama hukumu ya moto ya Mungu kupitia chombo cha Babeli. Ezekieli aliwatambua viumbe wenye mabawa na nyuso nne kama makerubi katika Ezekieli 10:15, 20. Mabawa yao yalikuwa yamepangwa ili yasilazimike kugeuka; wao

Andiko la Maandiko: Ezekieli 1:1-3:27

Mstari wa Kukariri: “Mwanadamu, nimekuweka kuwa mlinzi wa nyumba ya Israeli; basi sikia neno kutoka kinywani mwangu, ukawape maonyo kutoka kwangu.” Ezekieli 3:17

Utangulizi:

Ili kutimiza kusudi Lake miongoni mwa wahamishwa wa Yuda, Mungu alimchagua mtu kutoka katika ukuhani. Kama vile Yeremia alivyoitwa hapo awali kutoka katika ukoo wa ukuhani, Ezekieli sasa anaitikia wito wa Mungu. Wakati anaitwa, ana umri wa miaka 30 (Ezekieli 1:1), ambao ulikuwa umri unaofaa kwa kuhani kuanza kazi zake (Hesabu 4:1-3, 23).

Kubadilisha majukumu kutoka kwa kuhani

Usomaji wa Maandiko: Wakolosai 1:19-23.

Mstari wa Kukariri: “Kama vile alivyotuchagua katika yeye kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu, ili tuwe watakatifu na wasio na hatia mbele zake katika upendo” —Waefeso 1:4

Utangulizi:

Kabla mtu hajaokoka huenda asipende kuhudhuria kanisa, na anaweza kuiona Biblia kuwa ya kuchosha au isiyofaa, lakini anapoongoka mtazamo wake hubadilika. Zamani waliwadharau watu wa Mungu—sasa wanawapenda (1 Yohana 4:7-8); wakati fulani waliichukia Biblia—sasa wanaithamini (Zaburi 119:127-128); zamani walitaka raha na manufaa yao wenyewe—sasa wanatamani

Usomaji wa Maandiko: Waebrania 13:10-15

Mstari wa Kukariri: “Kisha Yesu akawaambia wanafunzi wake, Mtu ye yote akitaka kunifuata, na ajikane mwenyewe, ajitwike msalaba wake, anifuate” —Mathayo 16:24

Utangulizi:

Msalaba ulikuwa aina ya kuuawa. Yesu hakukufa tu msalabani, bali pia kanuni ya msalaba katika maisha yake ilikuwa uzoefu wa kila siku. Hakuwa na dhambi, lakini alikuwa amechukua mwili wa mwanadamu na kuhisi tamaa na mahitaji yote ya asili ya mwanadamu (Waebrania 2:18 na 4:15). Angeweza kuhisi uchovu na njaa, na alijua usumbufu (Yohana

Usomaji wa Maandiko: Waefeso 2:1-7.

Mstari wa Kukariri: “Tutaponaje, tusipojali wokovu mkuu namna hii, ambao kwanza ulinenwa na Bwana, ukathibitishwa kwetu na wale waliomsikia” —Waebrania 2:3

Utangulizi:

Clarence Hall, mwandishi wa habari wa Vita vya Pili vya Dunia, alitoa ushuhuda huu wa ajabu:

Siwezi kamwe kufikiria faida na manufaa ambayo Biblia huleta bila kufikiria Shimabuku, kijiji kidogo nilichokikuta nilipokuwa mwandishi wa habari za vita, nikiwafuata wanajeshi wetu wakishinda ushindi wao mgumu na wa umwagaji damu dhidi ya Okinawa.

Ilikuwa

Usomaji wa Maandiko: Waebrania 10:19-39

Mstari wa Kukariri: “Bwana hakawii kutimiza ahadi yake, kama wengine wanavyodhani kukawia; bali huvumilia kwetu, maana hapendi mtu yeyote apotee, bali wote wafikilie toba” —2 Petro 3:9

Utangulizi:

Tangu sura za kwanza za Mwanzo, Mungu ameonyesha hamu yake ya kuwa na ushirika na mwanadamu (Mwanzo 3:8-9, 4:9, 6:8, na 12:1-2). Imekuwa hamu yake kumuumba mwanadamu kwa mfano wake mwenyewe (Mwanzo 1:26-27) na kuwa na uhusiano maalum naye milele. Dhambi ya Adamu ilikatiza ushirika huo. Hii ndiyo sababu Yesu alikuja

Usomaji wa Maandiko: Waebrania 7:17-28.

Mstari wa Kukariri: “Lakini sasa amepata huduma iliyo bora zaidi, kwa kadiri alivyo mpatanishi wa agano lililo bora zaidi, lililoanzishwa juu ya ahadi zilizo bora zaidi” —Waebrania 8:6

Utangulizi:

Agano ni mkataba au makubaliano ya kufunga kati ya pande mbili. Agano la Kale, lililomo katika vitabu 39 vya kwanza vya Biblia, ni jumla ya maagano yote ambayo Mungu alifanya na mwanadamu kuanzia Adamu hadi Kristo alipotokea. Kila moja ya maagano ya Mungu lilikuwa na sehemu tatu: Ahadi ya Mungu; dhabihu inayohusiana na ahadi; ishara au muhuri

Usomaji wa Maandiko: Usomaji wa Maandiko: Mathayo 18:21-35.

Mstari wa Kukariri: “Tukiziungama dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote” —1 Yohana 1:9

Utangulizi:

Kila mwanadamu ni mdhambi na huanguka katika matokeo ya dhambi. Matokeo makubwa zaidi ni kukatika kwa ushirika kati ya Mungu na wanadamu. Msamaha wa Mungu ndiyo njia ya kuondoa dhambi na kurejesha ushirika.

Msamaha wa Mungu ni kamili. Unapatikana wakati wowote kwa wote wanaoomba. Msamaha wa Mungu hutakasa, husafisha, huponya, na hurejesha. Kupitia dhabihu ya Yesu msalabani, wale wanaokuja