Domingo: A Tempestade e os Querubins: Ezequiel 1:1-14
A autoridade de Ezequiel como profeta se manifesta de duas maneiras distintas: (1) pela palavra de Deus — autoridade divina e iluminação, e (2) pela mão de Deus — chamado divino e capacitação. Os dois primeiros elementos da visão sagrada de Ezequiel revelaram uma tempestade violenta e quatro seres idênticos. O redemoinho vem do norte e pode ser identificado como o julgamento ardente de Deus por meio do instrumento da Babilônia. Ezequiel identificou as criaturas aladas e de quatro faces como querubins em Ezequiel 10:15, 20. Suas asas estavam dispostas de modo que não precisavam virar; podiam voar em linha reta e mudar de direção rapidamente. Suas quatro faces coincidem com os quatro grupos de criaturas vivas incluídos na aliança de Deus com Noé (Gênesis 9:10): homens, aves, animais domésticos e animais selvagens. Deus se lembra de Suas promessas.
Segunda-feira: Um vislumbre da verdadeira glória: Ezequiel 1:15-28
Rodeada pelos querubins, movendo-se rapidamente de um lugar para outro sob a direção de Deus, esta visão se transforma em uma imagem vívida da glória do Senhor Deus. Aqui estão detalhes das rodas (Ezequiel 1:15-21), do firmamento (Ezequiel 1:22-25) e do trono de Deus (Ezequiel 1:26-28). As rodas simbolizam a onipresença de Deus, enquanto os olhos em seus aros sugerem a onisciência de Deus. O Santo vê e sabe tudo, e nada é impossível para Ele.
Terça-feira: Um Coração para a Obra: Ezequiel 2:1-7
Quando Ezequiel é oficialmente chamado como profeta de Deus, ele recebe quatro mandamentos importantes para obedecer. A meditação de hoje aborda os três primeiros: fique firme e ouça (Ezequiel 2:1-2), vá e fale (Ezequiel 2:3-5) e não tenha medo (Ezequiel 2:6-7). Cumprir as tarefas de Deus nunca é fácil — requer coragem, obediência e determinação. Deus ainda procura pessoas que Ele possa usar. Você tem o coração voltado para essa obra?
Quarta-feira: Meditando na Palavra: Ezequiel 2:8-3:3
Antes que a Palavra de Deus possa ser compartilhada eficazmente, ela precisa vir do coração do mensageiro. Jó considerava a Palavra de Deus mais essencial do que seu “alimento necessário” (Jó 23:12); Moisés admoestou Israel a viver da Palavra de Deus (Deuteronômio 8:3); Jeremias “se alimentou” da Palavra de Deus (Jeremias 15:16); o apóstolo João também se alimentou da Palavra (Apocalipse 10:8-10). A Palavra é “doce como mel” para Ezequiel, embora mais tarde se torne amarga (Ezequiel 3:14). Ser um mensageiro de Deus é verdadeiramente uma experiência agridoce.
Quinta-feira: A Mensagem — O Sofrimento: Ezequiel 3:4-15
Ezequiel 3:4-9 revela três processos da Palavra de Deus: proferi-la (Ezequiel 3:4), recebê-la (Ezequiel 3:5-7) e obedecê-la (Ezequiel 3:7-9). O mensageiro compartilha a mensagem completa, sem alterá-la em nenhum aspecto. Deus, então, responsabiliza os ouvintes por receberem e obedecerem à Palavra! Tiago 1:22 diz: “Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes”. A obediência leva à bênção (Tiago 1:25). Ezequiel é então levado a Tel Abibe (Ezequiel 3:10-15) para se sentar com os cativos e sentir sua decepção e tristeza. O servo de Deus também deve ter o coração de Deus — chorando e se alegrando com o Seu povo.
Sexta-feira: O Vigia: Ezequiel 3:16-21
O profeta é chamado a ser fiel para advertir o povo sobre o juízo de Deus. Quatro ideias são apresentadas: os ímpios morrendo porque o vigia foi infiel (Ezequiel 3:18); os ímpios se recusando a dar ouvidos à advertência (Ezequiel 3:19); os fiéis morrendo porque se rebelaram contra Deus e o mensageiro não os advertiu (Ezequiel 3:20); e os justos dando ouvidos à advertência e escapando do juízo porque atenderam ao clamor do profeta (Ezequiel 3:21).
Sábado: O Sinal: Ezequiel 3:22-27
Como os judeus rejeitam a Palavra de Deus, o profeta agora só pode falar a Palavra de Deus — e a Palavra de Deus deve ser ouvida!