Miaka ya Mapema ya Masihi – Ibada ya Kila Siku – Somo la 13

Jumapili: Kuvuna Mahindi — Mathayo 12:1-2; Marko 2:23-24; Luka 6:1-2
Sheria iliwaruhusu watu kusafiri katika eneo fulani kukusanya nafaka za kutosha kwa ajili ya mlo mdogo (Kumbukumbu la Torati 23:25), jambo ambalo wanafunzi walikuwa wakifanya. Basi, Mafarisayo walikuwa wakilalamika kuhusu nini? Mafarisayo walikuwa wamejiimarisha kama mamlaka ya kidini, wakiunda sheria za kina kuhusu kile ambacho kingeweza kufanywa au kisichoweza kufanywa siku ya Sabato. "Sheria ya Marabi" ilitaja kwamba kung'oa masuke ya nafaka siku ya Sabato ilikuwa "kuvuna" na ilikuwa marufuku siku ya Sabato—hata kwa matumizi ya kibinafsi.

Jumatatu: Mfalme Daudi na Mkate wa Wonyesho — Mathayo 12:3-6; Marko 2:25-26; Luka 6:3-4
Akijibu shutuma za Mafarisayo, kwanza Yesu aliwakumbusha kuhusu mfumo wa kibiblia: hitaji la mwanadamu ni muhimu zaidi kuliko ibada ya kisherehe. Alitoa mfano walioujua vyema, ule wa Daudi kula mkate uliowekwa wakfu. Hoja ya Yesu ilikuwa kwamba ingawa kile alichofanya Daudi kilikuwa kinyume na sheria ya Musa, Daudi hakuhukumiwa kwa hilo. Kisha akawakumbusha kwamba walikuwa na hatia ya kuvunja Sabato kwa sababu ya kazi yote waliyofanya siku ya Sabato, lakini hawakuwa na hatia kwa sababu ya kazi maalum waliyokuwa wakifanya.

Jumanne: Bwana wa Sabato — Mathayo 12:7-8; Marko 2:27-28; Luka 6:5
Kwa juu juu, Mafarisayo walimwuliza Yesu kuhusu jinsi Sabato inavyopaswa kuzingatiwa. Yesu alisema kwamba Sabato iliwekwa kwa ajili ya kuhudumia mahitaji ya wanadamu na mahitaji ya wanafunzi yalikuwa yakitimizwa kwa kuchuma nafaka, ingawa ilikuwa Sabato. Lakini suala kuu ambalo Mafarisayo walimzungumzia Yesu halikuwa jinsi sheria ya Sabato inavyopaswa kuzingatiwa, bali ni nani aliyekuwa na mamlaka ya kuitafsiri. Yesu alijua kwamba Mafarisayo walikuwa wakihoji mamlaka Yake ya kuwapa wanafunzi Wake ruhusa ya kuchuma nafaka siku ya Sabato. Maelezo ya Yesu ya ukweli—kwamba Yeye alikuwa Bwana wa Sabato—yangeonekana kuwa ya kufuru kwao.

Jumatano: Je, Ni Halali? — Mathayo 12:9-10; Marko 3:1-2; Luka 6:6-7
Mafarisayo walikuwa wakingoja hasa kuona kama Yesu angevunja Sabato kwa kumponya mtu. Walitarajia kwamba angemponya mtu huyo kwa sababu walitambua kikamilifu kwamba alikuwa na nguvu kutoka kwa Mungu. Yesu aliwauliza kama ilikuwa bora kutenda mema, lakini walibaki kimya. Walikuwa na ufahamu wa nguvu alizo nazo Yesu, lakini ujuzi wao haukuwaleta karibu zaidi na kuelewa kweli Yesu alikuwa nani.

Alhamisi: Thamani ya Mwanadamu — Mathayo 12:11-12; Marko 3:3-4; Luka 6:8-9
Yesu alikasirika kwamba mioyo yao ilikuwa migumu sana kiasi kwamba hawakuweza kuona mahitaji ya wanadamu waliowazunguka: walikuwa wamejikita sana katika kumnasa Yesu kwa sababu alithubutu kuhoji mamlaka yao. Hii ilikuwa fursa nzuri kwao kuonyesha huruma. Badala yake, walionyesha unafiki wao kwa kuonyesha kujali zaidi mila zao kuliko mtu mwenye uhitaji. Je, mila zetu huwa zinapingana na moyo wa Mungu?

Ijumaa: Uponyaji Siku ya Sabato — Mathayo 12:13; Marko 3:5; Luka 6:10
Inaonekana kuwa ya ajabu kuamini kwamba viongozi wa kidini wangejali zaidi kuhusu kile kinachomaanisha kuvunja Sabato kuliko kutambua mema makubwa zaidi. Mafarisayo walikataa kuonyesha wasiwasi, lakini Yesu alimhurumia mtu huyo na kumponya. Yesu alipomwamuru mtu huyo anyooshe mkono wake, mtu huyo lazima alishangaa, akijiuliza angewezaje kufanya hivyo: mkono wake ulikuwa umepooza! Lakini kwa jibu rahisi la imani, mtu huyo alifanya juhudi na akapona.

Jumamosi: Jibu la “Kidini” — Mathayo 12:14; Marko 3:6; Luka 6:11
Yesu alipomponya mtu mwenye mkono uliopooza, alianzisha njama dhidi Yake. Maadui wanafanya wenzao wa ajabu kitandani. Ingawa Mafarisayo na Waherode walikuwa na uadui dhidi yao, walishirikiana kushughulikia tishio lao la pamoja: Yesu.