Primárny text: Matúš 24:32-51
Verš na zapamätanie: „Nebo a zem pominú, ale moje slová nepominú. O tom dni a hodine nevie nikto, ani anjeli v nebi, ani Syn, iba Otec. Dávajte si pozor, bdejte a modlite sa, lebo neviete, kedy príde ten čas.“ Marek 13:31-33
Úvod:
Téma zničenia Jeruzalema postupne stráca zo zreteľa v druhej hlavnej časti Olivovej reči. Potom, čo svojim učeníkom odhalil hrozné skúšky, ktorými musí Jeho ľud prejsť pred konečným a úplným ustanovením Božieho kráľovstva, obrátil ich pozornosť na učenie, ktoré malo posilniť stabilitu Jeho cirkvi počas veku temna:
Aby Ježiš obraz vykreslil názorne, použil nielen priame proroctvá, ale aj sériu podobenstiev na ilustráciu týchto božských právd o konci sveta. V Matúšovi 24 Ježiš učí tri podobenstvá a dva veľmi vizuálne portréty: (1) Figovník; (2) Znamenie Noema; (3) Robotníci na poli; (4) Hospodár; (5) Verný a neverný sluha. Keby Ježiš svoje učenie prezentoval týmto spôsobom, pravdepodobne by ho urobil nezabudnuteľnejším.
Ježiš použil „figovník“ na znázornenie obdobia druhého príchodu Syna človeka.
„Bdelosť“ je hlavným aspektom podobenstva o „Noemovi“, ktoré ukazuje, že najhorším nepriateľom, ktorého Satan používa proti tým, ktorí majú pravú vieru, je svetská spokojnosť. Ukolísaní falošným pocitom bezpečia oneskorením Kristovho príchodu sa aj my môžeme stať obeťou duchovnej letargie a sústrediť svoje životy len na prežívanie našich životov na tejto zemi. Večnosť sa môže stratiť z dohľadu a my môžeme len žiť každý deň pre radosť, ktorú z neho môžeme získať, akoby neexistovala väčšia nádej alebo radosť.
Ježiš sa venoval dôležitosti „pohotovosti“ v podobenstve o „vrátnikovi“ (ktorý mal povinnosť bdieť), „pánovi domu“ (pripravený pri každej nočnej stráži) a o „múdrom verzus nevernom sluhovi“ (nerozumnom sluhovi, ktorý sa po návrate svojho pána vzdal a podľahol zhýralosti, opilstvu, rozmary a brutalite).
Štúdium slova
Lekcia Štúdium
- Čo znázorňovala Ježišova zmienka o figovníku? Matúš 24:32-35; Marek 13:28-31; Lukáš 21:29-33
- Na čo sa v kontexte vzťahuje fráza „tieto veci“ v Lukášovi 21:31?
- Aké dôležité vlastnosti chce Ježiš od svojich nasledovníkov, ktorí očakávajú jeho návrat? Matúš 24:36; 26:41; Marek 13:32-37; Lukáš 21:34-36; Kolosanom 4:2
- Aké zlo bujnelo v Noemových dňoch? Lukáš 17:26-30
- V čom sa postoje a konanie ľudí v dnešnej dobe podobajú ľuďom v Noemovej dobe? Dá sa 2. Timotejovi 3:1-7 výstižne uplatniť na našu dobu?
- Pred akým zlom by sa mal „verný služobník“ chrániť? 1. Jána 2:15–17; Skutky 20:30–31
- Kam by mal „verný služobník“ zamerať svoje úsilie? Kolosanom 3:1–4; Efezanom 6:11; Títovi 3:1
- Prečo Ježiš prirovnáva príchod Syna človeka k „zlodejovi“? Matúš 24:43-44; 25:13; Marek 13:35-37; Lukáš 12:46; 1. Tesaloničanom 5:2; 2. Petra 3:10
- Čo znamená „stáť pred Synom človeka“? Lukáš 21:36; Rimanom 14:10-12; 2. Korinťanom 5:10