Denné zamyslenie
Nedeľa: Beda Efraimovi: Izaiáš 28:1-13; Malachiáš 2:1-9
Izaiáš 2:1-4 hovorí o „korune pýchy“ na hlavách politických vodcov a šľachty Severného kráľovstva. Izaiáš 2:7-8 odhaľuje, že kňazi a proroci nie sú o nič lepší. Všetci sú pohltení snahou uspokojiť samých seba. Opilstvo je pre nich problémom, ale je to len príznak hlbšieho problému, neochoty odovzdať svoje potreby a túžby Pánovi. Odmietli Boha a teraz sa Jeho pravdu naučia prostredníctvom „koktavých“ alebo cudzích pier Asýrčanov.
Pondelok: Drahý uholný kameň: Izaiáš 28:14-22
Pozornosť sa teraz presúva na vodcov v Jeruzaleme. Ak Izrael nebude počúvať, možno sa z toho poučí Júda. „Posmievači“ (Izaiáš 28:14) je vážna nadávka proti týmto vodcom. Nielenže odmietajú pravdu, ale ju aj zľahčujú. Božou odpoveďou na nich je položiť „drahý uholný kameň“, overenú základnú skalu. Buď na nej môžu stavať a nájsť skutočné bezpečie, alebo budú zmetení a zničení.
Utorok: Poučenie z farmárčenia: Izaiáš 28:23-29
Prirovnanie kráľovskej rady k poľnohospodárstvu je charakteristické pre múdrostnú literatúru. Farmár vie, že existujú určité spôsoby, ako robiť veci; neore donekonečna. Keď seje, nemieša všetky rôzne semená dohromady. Používa správne nástroje na mlátenie podľa veľkosti zožatého zrna. Zatiaľ čo jednoduchí roľníci sa tieto princípy naučili od Boha, takzvaní múdri radcovia a duchovní vodcovia, ktorí údajne majú výhodu prirodzeného a duchovného zjavenia, sú slepí a nepoznajú božskú pravdu. Hoci sú Božie duchovné zjavenia hlboké, sú rovnako praktické.
Streda: Beda Jeruzalemu: Izaiáš 29:1-14
„Ariel“ je identifikované ako mesto, kde žil Dávid – mesto Jeruzalem. Jeden z možných významov tohto slova je „oltárne ohnisko“. To by dávalo zmysel, keďže ide o prázdne, rituálne uctievanie, ktoré prednášajú Bohu. Osobný a životne dôležitý vzťah s Bohom nahradili rituálnym vykonávaním. Pre nich tieto rituály udržiavali Božstvo pod kontrolou.
Štvrtok: Beda svetským radcom: Izaiáš 29:15-24
Opäť nachádzame témy súdu a nádeje spojené. Izaiáš obviňuje radcov, že sa snažia skryť svoju radu „pred Hospodinom“ (Izaiáš 29:15). Viedli judských vodcov k uzavretiu spojenectva s Egyptom, aby odvrátili agresiu iných národov. Izaiáš im hovorí, že je to ako hlinený hrniec, ktorý hovorí hrnčiarovi, ako má robiť svoju prácu (Izaiáš 29:16). Izaiáš 29:17-24 prináša prísľub duchovnej obnovy, ako sa Božie slovo stáva známym.
Piatok: Bláznovstvo dôverovať Egyptu: Izaiáš 30:1-33
Bláznovstvo dôverovať Egyptu je odsúdené v Izaiášovi 30:1-5 a potom ilustrované v dvojveršovom orákule (Izaiáš 30:6-7), ktoré má ukázať, že Egypt je bezmocný a nemôže nikomu pomôcť. Prorok sa potom v Izaiášovi 30:8-18 opäť zameriava na prichádzajúcu skazu Júdu. Budú ako rozbitý hrniec, jeho úlomky sú také malé, že sú nepoužiteľné na nič iné. Izaiáš 30:19-33 prináša nádej na tri veľké zasľúbenia: (1) duchovnú regeneráciu; (2) fyzické požehnania a (3) úplnú porážku všetkých nepriateľov Izraela.
Sobota: Boh je mocnejší: Izaiáš 31:1-9
Izaiáš 31:1-3 sú doteraz najkonkrétnejšie slová v boji proti rade dôverovať Egyptu. Izaiáš 31:8-9 je najkonkrétnejší v prísľube Božieho vyslobodenia od asýrskej hrozby. Toto je predzvesť Izaiáša 37:36, keď 185 000 asýrskych vojakov zomrelo v jednej noci rukou len jedného z Božích anjelov!