Čítanie z Písma: Zjavenie 20:7-15
Verš na zapamätanie: „Ak ťa zvádza na hriech tvoja pravá ruka, odtni ju a odhoď od seba, lebo je pre teba lepšie, aby zahynul jeden z tvojich údov, ako aby celé tvoje telo bolo uvrhnuté do pekla.“ Matúš 5:30
Článok 4. STAV MŔTVYCH
Veríme, že smrť je stavom „nevedomia“ (spánku) pre všetkých ľudí, spravodlivých aj nespravodlivých, stav, ktorý zostane nezmenený až do veľkého zmŕtvychvstania pri Kristovom druhom advente, kedy spravodliví dostanú večný život, zatiaľ čo v ich určenom čase, ako sa hovorí, budú bezbožní potrestaní večným zničením. (Jób 14:14; Kazateľ 9:5; Matúš 10:28; Ján 5:28-29; 2. Tesaloničanom 1:7-9)
Úvod:
„Biblická doktrína o pekle je téma, ktorá je často nepochopená. Prevládajúca falošná teória hovorí, že peklo je miesto horiace ohňom a sírou, kde sú hriešnici po smrti mučení. Podľa tohto názoru, keď hriešnik zomrie, jeho neviditeľná, nehmotná, nesmrteľná „duša“ ide na toto miesto nekonečného utrpenia. Hriešnik, tvrdia ľudia, ktorí túto teóriu učia, zažíva neopísateľnú bolesť a utrpenie v ohnivých mukách pekla po celú večnosť. Táto teória je nepravdivá; je nebiblická.“
„Náuka o nekonečnom mučení hriešnikov je založená na falošnom učení o nesmrteľnosti duše. Človek nemá vedomú, nehmotnú podstatu, ktorá by naďalej žila po smrti. Človek je v smrti v bezvedomí. Človek musí byť nažive, aby zažil mučenie a bolesť. Ak by takéto horiace peklo existovalo a mŕtvy človek by bol doň umiestnený, nič by o ňom nevedel, pretože ‚mŕtvi nič nevedia‘. Živý človek môže zažívať bolesť prostredníctvom funkcie svojho nervového systému a mozgu, častí svojho tela, ktoré sú po smrti pochované v hrobe. Hriešnik nemôže cítiť žiadne mučenie, ak jeho mozog a nervový systém nefungujú.“.
„Biblia spomína ‚večný trest‘ (Matúš 25:46), ale nie ‚večné potrestanie‘. Zlí budú zničení navždy v druhej smrti. Budú potrestaní večným zničením z prítomnosti Pána‘ (2. Tesaloničanom 1:9)“ (Alva Huffer, Systematic Theology, The Restitution Herald: Oregon, Illinois, 1969, s. 160).
„Za hradbami Jeruzalema v čase apoštolov sa nachádzala horiaca hromada odpadkov nazývaná ‚údolie Hinnom‘ alebo ‚gehenna‘. Gehenna bola spaľovňa odpadkov v starovekom Jeruzaleme. Do tohto údolia sa hádzali odpadky, smeti a mŕtve zvieratá, aby ich spálil oheň. Oheň horel, pokiaľ bol materiál, ktorý mohol spáliť. Samotný odpad spálil, ale oheň horel ďalej, keď spálil ďalší odpad. V údolí Gehenna dnes nie je oheň. Bol uhasený pred stáročiami. Údolie sa už nepoužíva ako spaľovňa.“.
„Oheň gehenna bol považovaný za symbol súdu a zničenia. Ježiš použil oheň gehenna ako ilustráciu konečného zničenia bezbožných. Oheň gehenna sa vzťahuje na ohnivé jazero, ktoré predstavuje druhú smrť (Zjavenie 20:14-15)“ (Tamtiež, s. 163-164).
Otázky na lekciu:
- Aký bude konečný trest pre zlých? Matúš 13:37–42.
- Aký bude výsledok tohto spálenia? Matúš 3:12; Malachiáš 4:1, 3.
- Aká je všeobecná viera o treste zlých? Marek 9:43-48.
- Znamená to, že oheň nikdy nezhasne? 2. Petra 2:6; Júdu 1:7.
- Aký bol konečný výsledok Sodomy? Genesis 19:27-28; Lukáš 17:29-30.
- Aký bude konečný výsledok pre bezbožných v deň súdu? Matúš 7:13; 2. Tesaloničanom 1:7-10. Ako sa nazýva toto konečné zničenie? Rimanom 6:23; Zjavenie 2:11; 20:14.
- Sú teraz trestaní bezbožní mŕtvi? Jób 3:11, 17; 2. Petra 2:9.
- Všeobecne sa verí, že v pekle je potrestaná iba duša. Súhlasí to s Bibliou? Matúš 5:29-30.
- Aký je ďalší biblický názov pre toto „peklo“? Zjavenie 20:14-15.
- Čo je ešte v našej Biblii preložené ako „peklo“? Izaiáš 14:15-17. Boli spravodliví ľudia v tomto pekle? Žalm 18:4-5; Jonáš 2:2; Skutky 2:25-27.