“Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.” —Mateus 5:7-8
Leitura bíblica: Salmo 103:8-18; Efésios 1:4; Tito 2:14
Introdução:
A obra do Espírito de Deus em nós deve produzir uma misericórdia que ultrapassa a compreensão dos pecadores. Quando Jesus clamou na cruz: "Pai, perdoa-lhes!", Ele foi o nosso exemplo supremo (Lucas 23:34). Nenhuma misericórdia ou perdão poderia ser maior do que buscar o perdão daqueles que nos perseguem.
Entre os judeus, a misericórdia significava duas coisas diferentes: perdão e esmola. Uma pessoa misericordiosa não apenas estende o perdão àquele que a prejudicou, mas também estende a mão aos pobres e marginalizados do mundo. Para os cristãos de hoje, a misericórdia também deve ser dupla. Nossa preocupação não deve se estender apenas ao pecador, mas também àqueles que não podem se ajudar. Ambos os aspectos são vistos na misericórdia de Deus. Não apenas fomos perdoados, mas também recebemos o dom da vida eterna — o perdão e a esmola.
A recompensa para os misericordiosos é a misericórdia. Isso não significa que recebemos a misericórdia da salvação por nossas obras, mas que a misericórdia que recebemos de Deus deve resultar em uma transformação interior e manifestação exterior. Se não formos um povo que perdoa, não continuaremos a receber o perdão de Deus. E, se não estendermos a mão aos marginalizados e aos "leprosos" deste mundo com misericórdia, então haverá pouca esperança de que a misericórdia de Deus continue a fazer parte de nossas vidas cristãs.
Em nome da misericórdia, Cristo fala de pureza. Nossa esperança reside na ressurreição, na certeza de que um dia veremos nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. O meio pelo qual O vemos é a pureza. Não se trata de nos purificarmos por obras da carne. Ninguém pode se purificar por si mesmo. A pureza à qual Cristo se refere é uma graça de Deus, realizada pelo Seu Espírito. Não é algo que se conquista de fora para dentro, mas sim de dentro para fora. Tornamo-nos puros porque experimentamos o poder transformador do Deus Vivo.
Perguntas da lição:
- O que é misericórdia à luz das seguintes passagens bíblicas? Salmo 103:8-17; Gênesis 18:23-33; Neemias 9:17; Efésios 2:4-5.
- O que podemos aprender sobre misericórdia com a parábola do servo impiedoso em Mateus 18:22-35? Considere também Mateus 25:31-46. Precisamos praticar a misericórdia para receber misericórdia? Por que a verdadeira misericórdia parece ser algo inatingível para muitos cristãos?
Nota: A misericórdia em Mateus 5:7 não se refere a atos específicos de misericórdia, mas à pessoa que se tornou misericordiosa por meio do poder transformador do Espírito e da Palavra de Deus. Aqueles que praticam atos de misericórdia não são necessariamente misericordiosos. - Deus promete misericórdia aos seus filhos (Salmo 41:1-3; Isaías 58:10-11; Mateus 5:7), mas será que esta promessa depende de alguma coisa? 2 Samuel 22:24-26; Jeremias 3:12-14.
- Examine a misericórdia de Deus e discuta como ela se relaciona com nossa necessidade de misericórdia no dia a dia. Veja Miquéias 7:18-20; Lamentações 3:22-23; Joel 2:13; Tito 3:5. Considere o exemplo da misericórdia de Jesus, quando Ele clamou da cruz: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34).
- Por que precisamos ser puros para ver a Deus? Hebreus 12:14; Levítico 11:45; Lucas 16:15. A verdadeira pureza é obra de Deus, obra do homem ou ambas? Provérbios 20:9; João 17:17; Efésios 5:26-27; 1 Pedro 1:22; Salmo 119:9.
- A promessa de ver Deus é tanto presente quanto futura? Jó 42:1-5; João 16:14-15; 1 João 3:2; 1 Coríntios 13:12; Apocalipse 22:2-5.
Aplicação prática:
Esta semana, examine suas escolhas de entretenimento — TV, livros, filmes, revistas — e determine se elas estão cultivando pureza em sua caminhada cristã. Caso contrário, comprometa-se a parar de praticá-las e peça a um amigo ou familiar que o ajude a se manter firme nessa tarefa.
Além disso, memorize e medite em Miquéias 7:18-20. Deixe Deus falar com você pelo Seu Espírito e revelar a Sua misericórdia de uma maneira nova.