Wiersz do zapamiętania: „Dla czystych wszystko jest czyste, dla skalanych zaś i niewierzących nie ma nic czystego, lecz nawet ich umysł i sumienie są zbrukane”. (Tytusa 1:15)
Czytanie Pisma Świętego: List do Tytusa 1:1-16
Wprowadzenie: Nie tylko w Biblii, ale i na całym świecie, kładzie się duży nacisk na czystość. Producent mydła może reklamować swój produkt jako w 99% czysty. Od przetwórców mleka oczekuje się sprzedaży „czystego” mleka. Jednym z najpopularniejszych zajęć na świecie jest hodowla zwierząt dla sportu lub jako zwierzęta domowe. Psy, na przykład, występują w szerokim asortymencie kolorów, rozmiarów i kształtów. Miłośnik psów, który kupuje pudla francuskiego, nie oczekuje ani nie chce, aby jego nabytek był tak duży, ani nawet przypominał charta z sąsiedztwa. Oczekuje jednak, że jego pies będzie w stu procentach pudlem francuskim. Sprzedawca potwierdzi, że jest to pudel francuski czystej rasy i dołączy do zakupu „dokumenty”. Chociaż każdy kundel jest psem „czystej rasy”, bez domieszki kota, miłośnicy psów zazwyczaj nie interesują się psami, które „okraczają” płot genealogiczny. Jeśli chcesz mieć „czystego” pudla francuskiego, nie chcesz takiego, który jest w połowie chartem, a w połowie pudlem.
Niewiele potrzeba, by skazić coś bardzo mocno. Kilka kropli nafty w litrze mleka sprawia, że staje się ono niezdatne do picia. Długie świadectwo zawierające 90% prawdy i 10% kłamstwa jest bezwartościowe. Jaki pożytek byłby dla nas, dla Ojca, czy dla samego siebie, gdyby Jego życie było skażone odrobiną oszustwa lub jednym czy dwoma nieczystymi nawykami? Wszędzie i we wszystkim od Chrystusa żądano, aby był czysty.
Wszędzie i zawsze trąba rozbrzmiewała wezwaniem do czystości. Pan błagał Izrael o oczyszczenie się z bałwochwalstwa. Wezwanie jest dziś takie samo. Bóg wolałby, żebyśmy byli oziębli niż letni. Bóg wolałby, żebyśmy byli czystymi ateistami, niż letnimi, mętnymi chrześcijanami.
W Liście do Filipian 4:8 znajduje się piękny werset, który zaczyna się od słowa „w końcu” i wymienia szereg rzeczy, o których należy „rozmyślać”. Jedną z nich jest „wszystko, co czyste”. Przede wszystkim nasze „życie myślowe” powinno być „czyste”, aby nasze szaty również były czyste, gdy On przyjdzie.
Pytania do lekcji:
- Jak Paweł, autor tej księgi, określa siebie? List do Tytusa 1:1. Co Bóg obiecał przed powstaniem świata? Czy możemy polegać na tej obietnicy, jeśli spełnimy warunki? List do Tytusa 1:2.
- W jaki sposób Bóg objawił swoje słowo? Komu w stosownym czasie zostało ono powierzone? List do Tytusa 1:3.
- Jakim pozdrowieniem Paweł rozpoczyna swój list? Tytusa 1:4.
- Dlaczego Tytus został na Krecie? Tyt 1:5; Dz 14:23. Jakie słowo wyraża standard Pawła dla starszego? Czy należy brać pod uwagę również rodzinę tej osoby? Tyt 1:6; 2 Koryntian 2:13; 2 Koryntian 7:6-7.13-15.
- Omów, jakie jeszcze cechy są wymienione. Tytus 1:7-8.
- Czego powinien się trzymać starszy i dlaczego? List do Tytusa 1:9-10. Kto jest szczególnie wymieniony wśród tych „sprzeciwiających się”? Dzieje Apostolskie 15:1; List do Kolosan 2:11-12.
- Dlaczego ich usta miały być zamknięte? Dlaczego nauczali rzeczy, których nie powinni? Tytusa 1:11. Co kreteński prorok powiedział o swoim ludzie? Tytusa 1:12. Według ASV ci ludzie byli nie tylko kłamcami i złymi bestiami, ale także próżniakami.
- Czy Paweł uznał świadectwo kreteńskiego proroka za prawdziwe? Dlaczego Tytus miał zganić tych Kreteńczyków? Tyt. 1:13. Jakie wskazówki dał Paweł dotyczące żydowskich baśni i nakazów ludzkich i dlaczego? Tyt. 1:14.
- Co decyduje o prawdziwej istocie wszystkiego, jeśli chodzi o nas? Tytusa 1:15; Łukasza 11:39; Przysłów 23:6-7a; Mateusza 5:8.
- Co wyznają nieczyści i niewierzący? Jak zaprzeczają swoim wyznaniom i czym się przez to stają? Tytusa 1:16. Jak mogą stać się czyści i nieskalani? 1 Jana 1:9; 1 Jana 3:1-3; Izajasza 1:16-20; 2 Koryntian 7:1.