Texte biblique : Isaïe 49:1-52:12
Verset à mémoriser : « Qu’ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui annonce la paix, qui apporte de bonnes nouvelles de bonheur, qui annonce le salut, qui dit à Sion : Ton Dieu règne ! » —Isaïe 52:7
Introduction:
Bien que le reste du peuple de Dieu ait été délivré de l'exil babylonien depuis longtemps, le monde d'aujourd'hui est encore « spirituellement » délivré de Babylone (le système mondial humaniste et païen). Ces chapitres d'Isaïe présentent le Serviteur de Dieu, le Messie, de trois manières importantes :
- Le Serviteur et les Gentils (Ésaïe 49:1-50:3)
- Le Serviteur et le Seigneur Dieu (Ésaïe 50:4-11)
- Le Serviteur et Israël (Ésaïe 51:1-52:12)
Isaïe a prophétisé la Parole et la Volonté de Dieu à son peuple, l'appelant à revenir à Dieu et à être délivré de Babylone. Dieu pourvoirait miraculeusement à leurs besoins et les ramènerait en Terre promise. Mais une autre forme de délivrance restait nécessaire. Après avoir été délivrés de Babylone, le peuple devait être libéré de Babylone « hors » de lui. Comment ce peuple pécheur et rebelle pourrait-il servir un Dieu juste et saint ? Il ne pouvait pas simplement oublier leur péché ; ils ne pouvaient pas persévérer dans la voie qui les avait éloignés du Seigneur.
La réponse à cette question se trouve dans Isaïe 49-55. Le type de captivité dont il est question ici est spirituel, et le Serviteur du Seigneur, qui a été présenté pour la première fois dans Isaïe 42:1-9, sera pour Israël ce qu'ils ne pourront jamais être pour eux-mêmes.
Dans Isaïe 49.1-52.12, Dieu insiste à maintes reprises sur le fait qu'il n'a pas abandonné son peuple. Le Divin Berger ne veut pas laisser partir son peuple. Un chemin particulier a été tracé pour lui, une grâce qui dépasse tout ce qu'il peut imaginer. Un Serviteur lui sera donné, non seulement humble pour accomplir la tâche, mais doté de l'autorité et des compétences nécessaires pour cette mission ardue. Il sera donné non seulement pour Israël, mais pour la restauration du monde. Il n'apportera pas seulement un message, mais le Message même : le Lion de Juda, l'Agneau immolé dès le commencement du monde !
Étudier la Parole
- Pourquoi le Serviteur de Dieu devait-il aussi être une lumière pour les Gentils ? (Ésaïe 49:6 ; Genèse 28:14 ; Psaume 22:27 ; Jérémie 3:17 ; Éphésiens 2:11-18 ; 3:6)
- Discutez de la signification de la « voie spirituelle », exempte de tout obstacle, que Dieu a tracée pour tous ceux qui viendront. (Ésaïe 49:11 ; Proverbes 16:17 ; Ésaïe 35:8 ; Jérémie 18:15)
- Compte tenu de la constance de Dieu envers son peuple (Ésaïe 49:14-5:3), la correction divine est-elle appliquée par amour, par colère, ou les deux ? (Deutéronome 8:5 ; Proverbes 3:11-12 ; Jérémie 10:4 ; Lamentations 3:32 ; 1 Corinthiens 11:32 ; Hébreux 12:7-11)
- L’action de Dieu est-elle jamais tardive ? (Ésaïe 51:9-10 ; Deutéronome 32:4 ; Ecclésiaste 3:14)
- Lorsque Dieu ramènera à Jérusalem le reste de son peuple d’exil, que compte-t-il faire de Babylone ? (Ésaïe 51:22-23)
- Dans Isaïe 51, le peuple implore Dieu de se réveiller. Qui a vraiment besoin de se réveiller ? (Isaïe 52.1-2 ; Romains 13.11-14 ; 1 Corinthiens 15.34 ; 1 Thessaloniciens 5.6)
- Que témoigne notre conduite pécheresse au monde ? (Ésaïe 52:5-6 ; Ézéchiel 36:19-20 ; Éphésiens 5:25-27)
- Que ressentons-nous lorsque nous reconnaissons sa souveraineté, que nous nous éveillons de nos voies pécheresses et que nous renouvelons notre alliance avec Dieu ? (Ésaïe 7-12 ; 2 Chroniques 7:14 ; Psaume 22:26 ; Apocalypse 3:10, 21)