Car l’Éternel ne rejette pas pour toujours. S’il afflige, il fait aussi preuve de compassion selon la multitude de ses miséricordes. Car il n’afflige pas de son plein gré, il n’attriste pas les enfants des hommes. – Lamentations 3:31-33
Lecture biblique : Lamentations 1:1-12
Introduction
Lorsque le roi Sédécias se rebella contre les Babyloniens, auxquels Juda était soumis, Nabuchodonosor marcha sur Jérusalem. Pendant le siège, les habitants, affamés, commencèrent à mourir. À la chute de la ville, le roi de Juda s'enfuit avec ses soldats, abandonnant la population à ses ennemis. Le commandant babylonien du siège détruisit la majeure partie de Jérusalem, incendia le Temple et déporta en exil tous les habitants, à l'exception des plus démunis.
Le livre des Lamentations est un recueil de cinq lamentations (chants) de Jérémie sur la souffrance et la destruction de Jérusalem, et l'exil qui s'ensuivit pour une grande partie de sa population. Trois de ces lamentations contiennent des prières que le prophète adressa avec angoisse au Seigneur. La dernière lamentation est elle-même une prière du début à la fin, qui relate la souffrance de Jérusalem et son ultime supplication. Le livre des Lamentations a beaucoup à nous apprendre aujourd'hui sur la souffrance. Considérons ce qui suit :
- Le meilleur moyen de surmonter le deuil est de l'exprimer. Il est utile de parler de chaque aspect de notre chagrin.
- Il faut se souvenir des défaites comme des victoires. Si nous commémorions certains de nos échecs, ils ne se reproduiraient probablement pas.
- Les privilèges ne nous dispensent ni de nos responsabilités ni de la discipline. Au contraire, ils accroissent notre responsabilité et notre besoin de discipline.
- Dieu permet souvent que la souffrance fasse partie de nos vies pour nous discipliner, et parfois pour nous rétablir dans la communion avec lui.
- Satan peut aussi nous infliger des souffrances, mais ce type de souffrance est destructeur plutôt que réparateur.
- La souffrance devrait nous inciter à prier avec ferveur. En gardant Dieu pour nous, cherchons l'espoir qui nous aidera à persévérer. C'est ce que nous offre le livre des Lamentations (3, 21-24), où la grande miséricorde et l'amour de Dieu sont rappelés.
Questions sur la leçon
- À quel point Jérémie était-il tourmenté dans sa première lamentation ? Lamentations 1:20.
- Que pria le prophète au sujet des ennemis qui détruisaient Jérusalem ? Lamentations 1:21-22.
- Comment les habitants de Jérusalem ont-ils été invités à prier dans la deuxième lamentation ? Lamentations 2:18-19 ; Psaume 42:3-5.
- Pour quelle tragédie fatale le peuple devait-il intercéder ? Lamentations 2:20-22 ; Jérémie 16:1-4.
- Dans la troisième lamentation, pourquoi Jérémie a-t-il supplié Dieu de l'entendre ? Lamentations 3:40-57.
- Alors qu'il poursuivait sa prière, que pria le prophète au sujet des Babyloniens envahisseurs ? Lamentations 3:58-66.
- Décrivez la lourde oppression que la prière de Jérémie a révélée dans la cinquième lamentation. Lamentations 5:1-18.
- Que révèle la prière du prophète comme seul espoir pour Juda ? Lamentations 5:19-22 ; Psaume 80:1-7 ; Jérémie 17:13-14.
Application de vie
Comment savoir que Dieu vous aime et vous accepte vraiment comme son enfant ? Dans Hébreux 12:6-7, il est dit : « Car le Seigneur corrige celui qu’il aime, et il châtie tous ceux qu’il reconnaît pour ses enfants. Si vous supportez la correction, Dieu vous traite comme des fils ; car quel est le fils que le père ne corrige pas ? » Pourrions-nous dire que Dieu se soucie vraiment de nous s’il ne nous corrige ni ne nous discipline jamais ? Est-ce par cruauté ou par amour qu’un bon père corrige ses enfants ? Dieu nous corrige afin que nous « participions à sa sainteté» (Hébreux 12:10). Avez-vous déjà remercié Dieu pour sa correction et sa discipline – signes manifestes de son amour infini ?