Dimanche : Les pharisiens cherchent un signe — Matthieu 16:1-4 ; Marc 8:10-12.
Le proverbe « Ciel rouge le matin, les marins prennent garde ; ciel rouge le soir, les marins se réjouissent » semble souvent plus juste que les prévisions météorologiques actuelles. Depuis l'Antiquité, pêcheurs et agriculteurs scrutaient le ciel pour prédire le temps. Les pharisiens désiraient un signe similaire comme preuve de l'identité de Jésus. Ils attendaient un miracle du Ciel. Jésus leur rappela qu'ils possédaient déjà des indices, mais qu'ils étaient incapables de les interpréter. Combien de fois, aveuglés par les distractions du monde, nous laissons-nous absorber par un message de Dieu sans le comprendre ? Prions Dieu d'ouvrir nos yeux spirituels pour voir.
Lundi : Le levain des pharisiens — Matthieu 16:5-12 ; Marc 8:13-21.
Dans ce passage, Jésus compare l'enseignement des chefs religieux au levain. Les disciples mirent du temps à comprendre, mais finirent par réaliser qu'il parlait de choses spirituelles. Jésus insistait beaucoup sur le discernement entre les traditions humaines, les principes du monde et la Parole de Dieu (Colossiens 2:9). Il souhaitait que ses disciples reconnaissent les fausses doctrines et discernent la vérité. Le principal critère pour mesurer la vérité est la Parole de Dieu. Nous devons étudier et connaître la Parole de Dieu afin de ne pas être trompés par une présentation incomplète de celle-ci.
Mardi : Peu de foi — Matthieu 16:5-12 ; Marc 8:13-21.
Distraits par leur faim, les disciples ont mal interprété les paroles de Jésus. Ils pensaient qu'il parlait de leur situation matérielle (la faim). Il leur a rappelé qu'il pouvait facilement résoudre ce problème, comme il l'avait fait pour la foule en nourrissant 5 000 puis 4 000. Jésus les a réprimandés pour leur manque de foi : ils avaient vu les miracles, et pourtant ils s'inquiétaient de savoir d'où viendrait leur prochain repas. Nous devons croire non seulement que Dieu « peut », mais aussi qu'il « va » agir.
Mercredi : L'aveugle de Bethsaïda — Marc 8,22-26.
Ce passage nous montre que Jésus se soucie de nos souffrances physiques. Par un simple contact divin, la cécité d'un homme fut guérie, nous révélant ainsi que Jésus a le pouvoir de guérir les aveugles, qu'ils soient physiques ou spirituels. La ville de Bethsaïda fut condamnée pour son incrédulité (Matthieu 11,21-24). Jésus emmena l'aveugle et lui rendit la vue hors de la ville afin qu'aucun autre signe de sa souveraineté ne leur soit donné. L'homme guéri reçut l'ordre de rentrer chez lui sans repasser par Bethsaïda.
Jeudi : Pierre proclame le Messie — Matthieu 16:13-20 ; Marc 8:27-30 ; Luc 9:18-21.
La confession de Pierre selon laquelle Jésus est le Messie recèle une multitude d’enseignements pour nous : la reconnaissance de la divinité de Jésus ; la révélation que Jésus est le Sauveur ; l’autorité du Christ ; Jésus comme fondement spirituel ; et les promesses de bénédictions et d’autorité pour tous ceux qui croient.
Vendredi : Prédire la mort du Christ — Matthieu 16:21-28 ; Marc 8:31-37 ; Luc 9:22-25.
Un instant, Pierre est un roc, annonçant que Jésus est le Christ. L'instant d'après, il devient une pierre d'achoppement, reprochant à Jésus d'avoir prédit son rejet et sa mort. Combien il nous est difficile de comprendre la volonté divine ! Dieu révèle sa volonté à l'homme spirituel, et pourtant, nous ne la percevons toujours que comme à travers un miroir. Nous devons laisser Dieu guider nos vies et lui faire confiance.
Samedi : Prédire le Second Avènement — Matthieu 16,27-28 ; Marc 8,38-9,1 ; Luc 9,26-27.
Après avoir révélé sa mort imminente, Jésus n’a pas laissé ses disciples avec le sentiment d’être abandonnés. Au contraire, il leur a partagé l’espérance de son retour imminent. C’est encore notre espérance : alors que nous luttons contre le règne du péché et que nous sommes victorieux par sa puissance, nous attendons avec une joyeuse espérance son retour.