Texte principal : Matthieu 5:13-26
Verset à mémoriser : « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. On n’allume pas une lampe pour la mettre sous un boisseau, mais on la met sur un chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux. » Matthieu 5:14-16
Introduction :
Dans les Béatitudes, Jésus a enseigné sur le caractère pieux du véritable chrétien. Son enseignement s’est ensuite porté sur les aspects pratiques d’une vie juste, en commençant par deux images fortes illustrant comment ce caractère pieux doit se manifester au monde.
À travers l'histoire, l'idée a persisté que pour mener une vie véritablement juste après s'être consacré à Jésus-Christ, il fallait s'isoler du monde dans un monastère, en communion avec un groupe d'ermites. Tel n'est pas le plan du Seigneur. Dans Jean 17,14-18, Jésus prie :
« Je leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Je ne prie pas que tu les retires du monde, mais que tu les préserves du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta vérité. Ta parole est la vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. »
Ce puissant passage des Écritures enseigne clairement que le chrétien n'est pas mis à part (sanctifié) du monde en cherchant à s'en éloigner, mais par la vérité puissante de Dieu, la vérité de sa Parole. La Parole de Dieu est vivante et efficace (Hébreux 4.12), et par elle et par l'intercession du Christ, nous pouvons être parfaitement sauvés (Hébreux 7.25). Jusqu'à ce que le Royaume de Dieu soit pleinement advenu, nous sommes appelés à faire rayonner sa lumière dans le monde entier : « Afin que vous soyez irréprochables et purs, enfants de Dieu sans tache au milieu d'une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde » (Philippiens 2.15).
le mot
leçon sur
- Décrivez comment une vie chrétienne influence naturellement le monde, à l'image du sel. Matthieu 5:13a
- À quoi sert le sel s’il a perdu sa saveur ? (Matthieu 5:13b)
- Comment le chrétien peut-il influencer le monde de manière dynamique, à l’image de la lumière qui influence les ténèbres ? Matthieu 5:14
- Expliquez pourquoi certains chrétiens pourraient vouloir cacher la lumière du Christ qui brille dans leur vie. Matthieu 5:15-16
- Quelle est l’importance du principe fondamental enseigné par Jésus dans Matthieu 5:17-18 ?
- Quelle est l’importance du principe fondamental enseigné par Jésus dans Matthieu 5:19-20 ?
- À quel point la colère incontrôlée est-elle dangereuse ? Matthieu 5:21-22
- Expliquez l'enseignement de Jésus sur la réconciliation dans tous les conflits avec autrui. Matthieu 5:23-24
- Qu’a dit Jésus concernant le moment et l’urgence de la réconciliation ? Matthieu 5:25-26
(Note de l'auteur sur l'« accomplissement » de la loi : (Voir les méditations de mardi et mercredi.) Une étude plus approfondie est recommandée…)
L'enseignement de Jésus dans Matthieu 5.17-20 a suscité tant de malentendus qu'il apparaît essentiel de l'examiner plus attentivement. La loi de l'Ancien Testament se composait de trois parties : cérémonielle, judiciaire et morale, chacune méritant une attention particulière. Par sa mort, son ensevelissement et son ascension, Jésus a pleinement accompli la loi cérémonielle. Nous l'accomplissons désormais en croyant en Christ et en nous soumettant pleinement à son autorité. La loi judiciaire s'adressait spécifiquement à la nation d'Israël, mais l'administration théocratique de Dieu a maintenant été confiée à l'Église (Matthieu 21.43 ; 1 Pierre 2.9-10), de sorte que la loi judiciaire a également été accomplie. La loi morale, telle qu'elle est donnée dans les Dix Commandements et magnifiée par Jésus dans Matthieu 22.37-40, est permanente jusqu'à la fin des temps, lorsque nous serons rendus parfaits à l'image de Jésus. La loi est donc notre guide pour nous conduire à Christ (Galates 3.24-25).