Tekst główny: Łukasza 6:1-11
Wiersz do zapamiętania: Wtedy Jezus rzekł do nich: „Zapytam was o jedno: Czy wolno w szabat czynić dobro, czy zło? Życie ocalić, czy zniszczyć?”. I spojrzawszy na wszystkich, rzekł do człowieka: „Wyciągnij rękę”. Wyciągnął ją i ręka jego stała się tak samo zdrowa, jak i druga. Łukasza 6:9-10
Wprowadzenie:
Po aresztowaniu Jana Chrzciciela żydowscy przywódcy religijni nasilili krytykę Jezusa. Pierwszym oskarżeniem, jakie wysuwają przeciwko Jezusowi, jest to, że On i Jego uczniowie naruszają szabat. Incydenty rozgrywają się na polu zboża i w synagodze.
Faryzeusze podążali za Jezusem, aby Go zdyskredytować. Kiedy uczniowie zatrzymali się na polu zboża, aby zdobyć odrobinę pożywienia, natychmiast skorzystali z okazji, by oskarżyć Jezusa i Jego naśladowców o łamanie prawa szabatu. Jezus z łatwością broni działań swoich uczniów, pokazując przywódcom religijnym, że nie rozumieją istoty Prawa. Ponieważ nie potrafią polemizować z biblijną obroną Jezusa, faryzeusze starają się zastawić na Niego pułapkę. W synagodze widzą mężczyznę niepełnosprawnego. Są pewni, że Jezus nie będzie w stanie oprzeć się uzdrowieniu tego człowieka, mimo że jest szabat. Zamiast bezpośrednio skonfrontować się z Jezusem, pytają Go teoretycznie, co by zrobił. Czy uzdrowiłby tego człowieka, mimo że jest szabat? Jezus zganił ich za to, że nie rozumieją, co Pismo Święte mówi o okazywaniu miłosierdzia. Przypomniał im, co ich własne zwyczaje i nauki mówią o życzliwości i trosce. Podkreślił, że przestrzeganie szabatu jest ważne, ale równie ważne jest współczucie.
Kiedy Jezus uzdrowił mężczyznę, faryzeusze mieli potrzebną amunicję. Zaczęli knuć, jak zabić Jezusa i pozbyć się Go raz na zawsze. Faryzeusze byli tak skupieni na uwięzieniu Jezusa, że zupełnie nie zrozumieli sedna sprawy. Widzieli tylko Prawo, nie dostrzegając jego ducha. Jakże zdumiewające jest to, że ludzie mogli czuć się usprawiedliwieni, pomagając zwierzęciu, które potrzebowało pomocy w szabat (tj. wyciągając wołu z rowu), ale nie mogli okazać tego samego miłosierdzia i pomocy innemu człowiekowi. Jak ważne jest, abyśmy działali w Duchu i patrzyli na świat oczami Boga!
Studium lekcji
o słowach
- Dlaczego zebranie przez uczniów Jezusa wystarczającej ilości zboża na skromny posiłek w szabat spotkało się z krytyką faryzeuszy? Mt 12,1-2; Mk 2,23-24; Łk 6,1-2
- Jaki starotestamentowy przykład podał Jezus, by bronić swoich uczniów zbierających zboże w szabat? Ewangelia Mateusza 12,3-6; Ewangelia Marka 2,25-27; Ewangelia Łukasza 6,3-4; 1 Księga Samuela 21,1-6; Księga Liczb 28,9-10
- Co Jezus powiedział, że jest ważniejsze niż wymagania dotyczące szabatu? Ewangelia Mateusza 12:7, 11-12; Ewangelia Marka 3:4; Księga Ozeasza 6:6
- W jaki sposób Zbawiciel ponownie zrównał swoją władzę z władzą Boga? Ewangelia Mateusza 12:8; Ewangelia Marka 2:28; Ewangelia Łukasza 1:5
- Omów prawdę wyrażoną przez Jezusa, że „szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu” (Mk 2,27
- W kolejny szabat Jezus wszedł do synagogi, gdzie znajdował się człowiek z uschłą ręką. Dlaczego faryzeusze tak uważnie Go obserwowali? (Mt 12,9-10; Mk 3,1-2; Łk 6,6-7)
- Jak Jezus zareagował na wnikliwą obserwację faryzeuszy? Ewangelia Mateusza 12,11-12; Ewangelia Marka 3,3-4; Ewangelia Łukasza 6,8-9
- Wyjaśnij proces uzdrowienia człowieka z uschniętą ręką. Ewangelia Mateusza 12:13; Ewangelia Marka 3:5; Ewangelia Łukasza 6:10
- Jaka była reakcja faryzeuszy na cud, którego dokonał Jezus? Ewangelia Mateusza 12:14; Ewangelia Marka 3:6; Ewangelia Łukasza 6:11