« Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce. Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité,
l’expose à l’adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée commet l’adultère. » — Matthieu 5:31-32
Lecture biblique : Matthieu 19:1-9 ; Genèse 2:22-25
Introduction:
Le mariage est une union indissoluble. S'engager envers une autre personne par le mariage, c'est conclure une alliance à vie, un pacte de fidélité totale : spirituelle, mentale, émotionnelle, sexuelle, etc. Jésus aborde la question du mariage et du divorce, surprenant les Juifs de son époque. « Sauf pour cause d'infidélité », tel est le seul motif de divorce autorisé par Jésus (Matthieu 5:32).
Aujourd'hui, le divorce est non seulement un fléau mondial, mais aussi un problème majeur chez les chrétiens. Les différends irréconciliables, la frustration, l'abandon, l'abus d'alcool et de drogues sont autant de raisons qui poussent au divorce, même parmi les chrétiens. Pourtant, le seul motif de divorce donné par le Christ est l'adultère.
Cela rend notre responsabilité de chrétiens d'autant plus difficile. Face à toutes les épreuves que la famille doit endurer dans notre société, préserver un mariage n'est pas chose aisée. Les tentations sont présentes dans tous les aspects de la société, pour les hommes comme pour les femmes. À chaque instant, quelque chose cherche à séparer les époux.
Face à toutes ces tentations, nous sommes appelés à demeurer fermes dans les promesses de Dieu et à préserver nos mariages. Le divorce est dévastateur non seulement pour le mari et la femme, mais surtout pour les enfants. La douleur de devoir choisir entre leur mère et leur père est insupportable, et les enfants ne devraient même pas avoir à faire ce choix. C'est pourquoi nous devons prendre toutes les précautions nécessaires, telles qu'elles sont décrites dans les Écritures, pour que nos mariages soient à l'épreuve du divorce
Remarque : Compte tenu des limites de cette leçon, le sujet du remariage n’est pas abordé en profondeur. Une question y fait allusion, mais ne permet pas de traiter le sujet de manière exhaustive. Veuillez ne tirer aucune conclusion sur le remariage à partir de cette seule leçon.
Questions relatives à la leçon :
- Quel est le seul fondement biblique du divorce ? Matthieu 5:32 ; 19:4-9.
Remarque : Dans Matthieu 5:32, Jésus n’a pas dit que le divorce était autorisé en cas d’adultère. Il a utilisé le terme « porneia », qui signifie une grave immoralité sexuelle. Ce terme tend à indiquer un degré d’impureté plus profond, allant au-delà du simple adultère. - Quel est le meilleur moyen d'éviter un divorce ? Éphésiens 5:22-33 ; Proverbes 5:15-23 ; 1 Corinthiens 13:4-8 ; Philippiens 2:3-5.
- Pourquoi les disciples ont-ils réagi ainsi à la déclaration de Jésus concernant le mariage et le divorce ? (Matthieu 19:10).
Remarque : les disciples ne connaissaient que l’interprétation mosaïque du mariage et du divorce. L’engagement à vie incluait toujours la possibilité de divorcer (Deutéronome 24:1-5). Ils furent très probablement stupéfaits par cette « nouvelle » interprétation. - Pourquoi est-il important de comprendre les raisons pour lesquelles le divorce était autorisé par la loi mosaïque ? Deutéronome 24:1-5 ; Matthieu 19:1-9 ; Marc 10:1-10. Ces versets indiquent-ils si l’adultère était un motif de divorce acceptable avant la loi mosaïque ?
Remarque : De nos jours, le divorce survient pour les mêmes raisons qu’à l’époque de Moïse. L’endurcissement du cœur gangrène notre société, et le mariage est souvent perçu comme un « contrat assorti d’une clause de sortie ». - Les Écritures autorisent-elles de la même manière les hommes et les femmes à divorcer en cas d'adultère ? Matthieu 19:8 ; Marc 10:10-11 ; 1 Corinthiens 7:10-11.
- Quelles implications les expressions « non asservis » et « libre de cette loi » ont-elles pour le mariage, le divorce et le remariage ? Indiquent-elles la liberté de se remarier ou une autre forme de liberté ? (1 Corinthiens 7:1-15 ; Romains 7:1-3)
Application de vie :
Tout le monde connaît quelqu'un qui a divorcé à un moment ou un autre. Ce fléau ravage même nos églises.
Pour contrer ce fléau satanique, dressez la liste des personnes de votre entourage qui traversent des difficultés conjugales et priez activement pour elles. Si possible, encouragez-les à consulter un conseiller entièrement dévoué à la Parole de Dieu.