Texte principal : Matthieu 24:32-51
Verset à mémoriser : « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. Quant au jour et à l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. Veillez, priez et soyez vigilants ; car vous ne savez pas quand viendra le moment. » Marc 13:31-33
Introduction:
Dans la seconde partie du Discours sur le mont des Oliviers, le sujet de la destruction de Jérusalem disparaît progressivement. Après avoir révélé à ses disciples les terribles épreuves que son peuple devait traverser avant l'établissement définitif et complet du Royaume de Dieu, il les a orientés vers des enseignements qui fortifieraient son Église durant les temps de ténèbres
Pour illustrer de manière saisissante ces vérités divines concernant la fin du monde, Jésus n'a pas seulement eu recours à la prophétie directe, mais aussi à une série de paraboles. Dans Matthieu 24, il enseigne trois paraboles et deux portraits très visuels : (1) le figuier ; (2) le signe de Noé ; (3) les ouvriers des champs ; (4) le maître de maison ; (5) le serviteur fidèle et le serviteur infidèle. Présenter ses enseignements de cette manière les a sans doute rendus plus mémorables.
Jésus a utilisé la métaphore du « figuier » pour illustrer la saison du second avènement du Fils de l’homme.
La vigilance est l'aspect principal de l'illustration de Noé, qui montre que le pire ennemi employé par Satan contre les vrais croyants est la complaisance terrestre. Bercés par une fausse sécurité due au retard du retour du Christ, nous aussi risquons de sombrer dans la léthargie spirituelle et de centrer notre vie sur le simple fait de survivre sur cette terre. L'éternité peut alors s'estomper et nous pouvons nous contenter de vivre chaque jour pour la joie qu'il nous procure, comme s'il n'existait ni espoir ni joie plus grande.
Jésus a abordé l'importance de la « disponibilité » dans la parabole du « portier » (chargé de veiller), du « maître de maison » (prêt à chaque veille de la nuit), du « serviteur sage contre le serviteur infidèle » (le serviteur insensé qui a perdu espoir quant au retour de son maître et s'est adonné à la débauche, à l'ivrognerie, à la prodigalité et à la brutalité).
le mot
leçon sur
- Que montrait la métaphore du figuier donnée par Jésus ? (Matthieu 24:32-35 ; Marc 13:28-31 ; Luc 21:29-33)
- l’expression « ces choses » référence
- Quelles sont les qualités importantes que Jésus attend de ses disciples qui attendent son retour ? (Matthieu 24:36 ; 26:41 ; Marc 13:32-37 ; Luc 21:34-36 ; Colossiens 4:2)
- Quel mal sévissait au temps de Noé ? Luc 17:26-30
- En quoi l'attitude et les actions des gens d'aujourd'hui ressemblent-elles à celles des gens du temps de Noé ? Les versets 1 à 7 du chapitre 3 de la deuxième épître à Timothée sont-ils pertinents pour notre époque ?
- De quels maux un « serviteur fidèle » doit-il se prémunir ? 1 Jean 2:15-17 ; Actes 20:30-31
- Où le « serviteur fidèle » doit-il concentrer ses efforts ? Colossiens 3:1-4 ; Éphésiens 6:11 ; Tite 3:1
- Pourquoi Jésus compare-t-il la venue du Fils de l’homme à un « voleur » ? (Matthieu 24:43-44 ; 25:13 ; Marc 13:35-37 ; Luc 12:46 ; 1 Thessaloniciens 5:2 ; 2 Pierre 3:10)
- Que signifie « se tenir devant le Fils de l’homme »? Luc 21:36 ; Romains 14:10-12 ; 2 Corinthiens 5:10