Dimanche : Le complot contre Jésus — Matthieu 26:1-5 ; Marc 14:1-2 ; Luc 21:37-22:2
Jésus parlait souvent de ce qu'il allait souffrir ; en fait, sa trahison était si imminente que les chefs juifs se réunissaient pour élaborer les détails de la manière dont ils arrêteraient Jésus sans provoquer de tumulte, et de la manière dont ils finiraient par le mettre à mort.
Lundi : Les trente pièces d'argent — Matthieu 26:14-16 ; Marc 14:10-11 ; Luc 22:3-6.
Même parmi ceux que nous considérons comme les plus spirituels ou ceux qui semblent toujours marcher près du Maître, les faiblesses humaines et les tentations de Satan peuvent s'insinuer. Si nous ne veillons pas à garder les yeux fixés sur Jésus, nous pouvons succomber aux tentations du péché. Judas était l'un des élus. Il marchait avec le Maître et faisait partie des douze. Pourtant, Judas a été détourné du chemin du Maître par la tentation de l'argent. Son amour de l'argent l'a éloigné de son amour pour Jésus.
Mardi : Préparation du repas de la Pâque — Matthieu 26:17-19 ; Marc 14:12-16 ; Luc 22:7-13 ; Jean 13:1.
Les disciples s'inquiétaient de savoir où ils prendraient le repas de la Pâque. Ils savaient que d'importants préparatifs étaient nécessaires. Ils firent part de leur préoccupation à Jésus, mais celui-ci ne s'en soucia pas. Il leur donna des instructions qui montraient qu'il connaissait tous les détails concernant le lieu où ils passeraient la Pâque et les personnes chez qui ils logeraient. Cela révèle que notre Seigneur, comme son Père, sait tout avant même que cela n'arrive et cela confirme sans aucun doute que Jésus est le Fils de Dieu. De plus, le contexte de la Pâque revêt une profonde signification, car Jésus est l'Agneau de Dieu immolé pour les péchés du monde.
Mercredi : Jésus, le Serviteur — Jean 13, 2-5.
Dans les chapitres 13 à 17 de l’Évangile de Jean, le thème central est l’Amour. Rien que dans ces chapitres, le mot « amour » apparaît 31 fois. Dès les premiers versets, Jésus montre comment le service d’autrui est l’expression suprême de l’Amour. En instituant le lavement des pieds, il illustre l’humble service du Roi des rois envers l’humanité. Et tandis que nous poursuivons ce service, nous réaffirmons qu’en tant que chrétiens, nous suivons son exemple et nous nous servons les uns les autres.
Jeudi : Simon Pierre lavé — Jean 13,6-11.
Les disciples ne comprenaient pas la signification du geste de Jésus lorsqu'il leur lava les pieds. Pierre s'y opposa d'abord, mais lorsque Jésus lui expliqua que sans être lavé, il n'avait aucune part avec lui, Pierre accepta le geste avec enthousiasme. Pourtant, Pierre ne saisissait ni le symbolisme de l'eau ni l'acte de servitude que représentait le lavement des pieds.
Vendredi : Faites comme j’ai fait — Jean 13,12-17.
Jésus a enseigné à ses disciples que, comme il les avait servis en leur lavant les pieds, ils devaient servir les autres. Les disciples ont pour mission de transmettre l’amour désintéressé que Jésus a donné gratuitement. Contrairement à d’autres chefs religieux de leur époque, Jésus voulait que ses disciples rejettent l’orgueil et l’ambition égoïste, et qu’ils cherchent à servir avec humilité, reconnaissance et grâce.
Samedi : L’annonce de sa trahison — Matthieu 26,20-25 ; Marc 14,17-21 ; Luc 22,21-23 ; Jean 13,18-30.
Alors même que Jésus exhortait ses disciples à s’aimer les uns les autres, il savait pertinemment que l’un d’eux le trahirait. Ceci accomplit le Psaume 41, qui décrit la trahison d’un ami et préfigure la manière dont Jésus lui-même fut trahi. Jésus rappelle alors qu’il a la grâce d’accueillir quiconque vient à lui et l’accepte, même le plus vil des pécheurs.