Texte biblique : Josué 5:13-8:35
Verset à mémoriser : « Le peuple poussa des cris lorsque les prêtres sonnèrent des trompettes. Dès que le peuple entendit le son de la trompette et poussa un grand cri, la muraille s’écroula. Alors le peuple monta dans la ville, chacun droit devant soi, et ils s’emparèrent de la ville. » Josué 6:20
Introduction:
La conquête de Canaan s'est accomplie au cours de trois campagnes militaires : centrale, méridionale et septentrionale. La campagne centrale, conçue selon le principe « diviser pour mieux régner », comprenait deux batailles majeures, l'une à Jéricho et l'autre à Aï. Jéricho était une ville fortifiée, entourée de hauts remparts et de portes, située à plus de 240 mètres sous le niveau de la mer. La ville était non seulement située à une altitude basse, mais aussi moralement corrompue. Son destin était scellé car elle se dressait sur la terre de Dieu et ses habitants légitimes étaient venus la revendiquer.
La crainte des Israélites avait poussé à barricader Jéricho avant l'arrivée des envahisseurs. Pendant six jours, les Israélites firent le tour de la ville, une fois par jour, et retournèrent chaque soir à Guilgal. Le septième jour, ils en firent le tour sept fois. Lorsque les prêtres sonnèrent du cor, les Israélites poussèrent un grand cri. Les murailles s'écroulèrent et le peuple de Dieu put entrer dans la ville. Tout ce qui s'y trouvait fut voué par l'Éternel à la destruction, comme les prémices de Canaan. Les habitants et le bétail devaient périr, mais l'argent, l'or, le bronze et le fer devaient être déposés dans le trésor de l'Éternel.
Bien que le peuple eût traversé le Jourdain, il restait enclin au péché. Lorsque Josué envoya des espions à Aï, ceux-ci revinrent confiants : la ville était mal défendue et deux ou trois mille soldats suffiraient amplement. Mais lorsqu'une armée d'environ trois mille hommes marcha sur Aï, elle essuya une défaite. Josué apprit que cette défaite était due au pillage d'Acan. En guise de châtiment, Acan et sa famille furent lapidés puis brûlés vifs. Lors de la seconde tentative, Josué et son armée s'emparèrent d'Aï par une embuscade. Israël avait perdu trente-six hommes lors de la première bataille ; cette fois, il n'y eut aucune perte.
Étudier la Parole
Étude de cas
- Face aux épreuves de la vie, que nous enseigne l’expérience de Josué sur l’aide de Dieu dans le besoin ? (Josué 5:14-6:2 ; Actes 12:5-11 ; 18:9-10 ; 23:11 ; Jean 14:16-23)
- Pourquoi Dieu voulait-il que tous les êtres vivants de Jéricho soient détruits ? (Josué 6:21 ; Deutéronome 13:16 ; Jérémie 18:6-7 ; 45:4 ; Matthieu 10:28 ; Luc 13:3)
- Que se passe-t-il lorsque le péché grave est commis ou toléré au sein du peuple de Dieu ? (Josué 7:1-26 ; 1 Corinthiens 5:1-13 ; 1 Corinthiens 12:12-27 ; Psaume 119:162 ; Genèse 3:6)
- Quelles leçons pouvons-nous tirer des échecs du peuple dans le livre de Josué et de leur avenir pour nous encourager aujourd'hui ? (Josué 8:1-29 ; Psaume 37:23-24 ; 1 Jean 1:8-10)
Appliquer le mot
L’épisode de la construction d’un autel et de la lecture de la loi révèle quatre principes pour comprendre le livre de Josué. Comment pouvons-nous appliquer ces principes à notre cheminement chrétien avec Dieu ? (Josué 8:30-35)
- Le droit de posséder la terre promise dépendait de la fidélité à l'alliance de Dieu. (Deutéronome 30:15-18)
- L’accès d’Israël à Dieu s’est toujours fait par la foi, au moyen du sacrifice et de l’expiation par le sang. (Josué 8:30-31)
- Le maintien des bénédictions divines dépendait de leur attachement indéfectible à Dieu, animé d'une foi et d'un amour sincères. La foi dans les promesses de Dieu, incarnées par l'autel, le sacrifice expiatoire et les commandements, était essentielle pour préserver une alliance avec lui. (Deutéronome 29:18-21)
La Parole écrite de Dieu était l'autorité suprême pour son peuple et le fondement sur lequel il subissait sa bénédiction ou sa malédiction. (Josué 8:31-32 ; Matthieu 7:24-27)