Lecture biblique : Jean 19:30-42.
Verset à mémoriser : « Car, comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. » Matthieu 12:40.
Article 3. CRUCIFIXION ET RÉSURRECTION DU CHRIST.
Nous croyons que les Écritures enseignent que Jésus-Christ a été crucifié au milieu de la semaine, le mercredi, au coucher du soleil. Il est resté dans le tombeau trois jours et trois nuits, et est ressuscité au coucher du soleil du jour du sabbat (samedi), accomplissant ainsi le « signe » qu’il avait lui-même donné. (Matthieu 12:39-40 ; 28:1 ; Luc 23:54)
Introduction :
Durant le ministère de Jésus, les chefs religieux le pressaient sans cesse de lui donner des signes comme preuve de sa messianité. Matthieu 12:38-40 relate l'un de ces incidents et la réponse de Jésus : « Alors quelques scribes et pharisiens prirent la parole et dirent : Maître, nous voulons voir un signe de ta part. Mais il leur répondit : Une génération mauvaise et adultère réclame un signe ; il ne lui sera donné d'autre signe que celui du prophète Jonas. Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. »
Remarquez que Jésus a dit qu'un seul signe serait donné : il resterait trois jours et trois nuits au cœur de la terre. Toute sa prétention d'être le Messie reposait sur ce signe. Si ce signe ne s'est pas accompli, alors il n'est pas le véritable Messie.
L'enseignement répandu selon lequel Jésus a été crucifié le vendredi et est ressuscité le dimanche matin ne pas à ce signe. Une crucifixion le vendredi et une résurrection le dimanche matin ne représentent, au mieux, que deux nuits complètes, une journée complète et deux très courtes portions d'autres jours. Cela correspond à peine à plus de la moitié des 72 heures nécessaires pour constituer trois jours et trois nuits. « Que Dieu soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur » (Romains 3:4).
En interprétant correctement la Parole de vérité, nous constatons que le lendemain de la Pâque était un sabbat solennel. Ce sabbat pouvait tomber n'importe quel jour de la semaine. Ce sabbat solennel tombait un jeudi l'année de la crucifixion de Jésus. Certains enseignent que Luc 24:13-21 contredit une crucifixion le mercredi. Cependant, Daniel 9:27 prophétise une crucifixion le mercredi et Luc 24:13-21 fait référence à une conversation du dimanche. En comptant trois jours à rebours, on arrive à jeudi. Toutefois, il faut tenir compte du fait qu'à l'époque biblique, le jour était compté du coucher du soleil au coucher du soleil suivant (Genèse 1:5). Ainsi, le jeudi aurait commencé au coucher du soleil que nous appelons aujourd'hui le mercredi.
Ainsi, Jésus a été crucifié un mercredi et est ressuscité tard le jour du sabbat, accomplissant parfaitement le seul signe qu'il avait donné. Une fois cela compris, toutes les contradictions apparentes disparaissent.
Est-ce vraiment important ? C'était suffisamment important pour que Jésus fonde toute sa prétention d'être le Messie sur ce signe, et l'importance pour nous de comprendre son accomplissement semble évidente.
Questions relatives à la leçon :
- Que demandèrent les scribes et les pharisiens à Jésus de leur montrer ? (Matthieu 12:38-41 ; 16:1-4)
- Comment le « signe du prophète Jonas » a-t-il prouvé que Jésus était le Messie ? (Jonas 1:17 ; Jean 2:18-22)
- Combien de temps Jésus a-t-il dit qu'il resterait « au cœur de la terre » ? Jonas 1:17 ; Matthieu 12:40.
- Une crucifixion le vendredi et une résurrection le dimanche matin correspondent-elles à trois jours et trois nuits ? Jean 19:31 ; 20:1
- Que nous apprennent les descriptions bibliques du jour et de la nuit concernant le signe de Jonas ? Genèse 1:5 ; Matthieu 12:40
- Quels éléments indiquent la présence de deux sabbats durant la semaine de la crucifixion ? Lévitique 23:5-7 ; Marc 16:1 ; Luc 23:54-56 ; Jean 19:14, 31. [NOTE : Marc rapporte que les femmes ont acheté des aromates après le sabbat, tandis que Luc rapporte qu’elles les ont préparés puis se sont reposées le jour du sabbat. Cette chronologie corrobore l’existence d’un grand sabbat annuel, suivi d’un jour de préparation, puis du sabbat hebdomadaire.]
- Comment était calculé un jour biblique, et comment cela nous aide-t-il à comprendre Luc 24:21 ? Genèse 1:5 ; Lévitique 23:32 ; Luc 24:13-21
- Lorsque les femmes arrivèrent au tombeau le premier jour de la semaine, Jésus était-il déjà ressuscité ? (Matthieu 28:1-6 ; Jean 20:1)
- Pourquoi la mort et la résurrection de Jésus sont-elles essentielles à notre foi ? 1 Corinthiens 15:3-4, 12-17