Reverencia al Señor – Lección 3: Gloria que se va

Texto bíblico: Ezequiel 8:1-11:25

Versículo para memorizar: «Les daré un solo corazón, pondré un espíritu nuevo dentro de ellos, les quitaré el corazón de piedra y les daré un corazón de carne, para que anden en mis estatutos, guarden mis preceptos y los cumplan; y ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios». Ezequiel 11:19-20

Introducción:

La visión de Ezequiel en Ezequiel 8-11 se unifica como un todo bajo el tema de la gloria de Dios que se aleja. Ezequiel 8:1-3 es directamente comparable con Ezequiel 11:24-25. Ezequiel 8 ofrece una explicación más profunda de Ezequiel 7:20, detallando la acusación de ídolos detestables e imágenes viles. Ezequiel 9:9 refleja la acusación de Ezequiel 7:23: la tierra está llena de derramamiento de sangre y la ciudad, llena de injusticia.

Sin embargo, Ezequiel 8-11 estaba dirigido a un grupo específico de personas, «los ancianos de Judá» (Ezequiel 8:1), quienes se habían reunido en casa de Ezequiel. Quizás estaban allí para buscar el favor de Dios por medio del profeta, tal vez para encontrar una pronta solución a su exilio. Independientemente de sus intenciones, no recibieron aliento en casa del profeta. Ezequiel les relata, paso a paso, sus pecados y los pecados de Judá en conjunto. Eran uno de los principales destinatarios de la visión que Dios les dio.

¿Cuál es el quid de la cuestión? El Santo de Israel no podía permanecer en presencia de la impureza humana, y Judá estaba corrompida hasta la médula por la idolatría. Durante siglos, habían abandonado al Dios verdadero para perseguir toda alternativa espiritual posible, incluyendo dioses falsos terriblemente violentos y sexualmente perversos. Ni siquiera el templo de Dios se mantenía como territorio sagrado; Judá había llevado su adoración y sacrificios a dioses falsos directamente al lugar más sagrado del mundo antiguo: ¡el monte del templo! Una vez profanado este último bastión de la verdadera religión, no quedó otra esperanza que la purificación por el fuego.

¿Qué pasaba por la mente del pueblo judío? ¿Cómo pudieron haberle fallado a Dios tan completamente? Quizás deberíamos reflexionar sobre nosotros mismos. ¿Le hemos fallado a Dios? ¿Seguimos fallándole? ¡SÍ! Sin embargo, por la fe en Cristo, somos justos de Dios, salvos y purificados por la preciosa sangre del cordero. ¿Podemos ahora tratar esta bendita gracia de Dios con indiferencia? Puede que recibamos el regalo gratuitamente, pero el pago fue todo menos barato.

 Estudiando la Palabra

Estudio de lecciones

  1. ¿Cuál fue el significado de cada parte de la visión de cuatro partes de la idolatría de Judá dentro del templo de Dios que se le mostró a Ezequiel? (Ezequiel 8:1-18)
  2. ¿Por qué se envía al escriba de la visión de Ezequiel 9 por la ciudad? (Ezequiel 9:1-4)
  3. ¿Quiénes serían asesinados por los verdugos en la visión de Ezequiel? (Ezequiel 9:5-10:7)
  4. Así como se vio la exposición en cuatro partes de la idolatría de Judá, describe cómo la gloria del Señor se apartó en cuatro etapas (Ezequiel 10:4; 10:18; 10:19; 11:23). ¿Crees que la exposición de la idolatría estuvo directamente relacionada con la desaparición de la gloria de Dios?
  5. ¿Por qué los malvados líderes adoradores del sol de Jerusalén trataron a los habitantes de la ciudad como si fueran la carne en su olla (caldero)? (Ezequiel 11:1-13) ¿Cuál será el fin de su traición?
  6. Enumere las benditas promesas de esperanza que Dios dio a su pueblo remanente. (Ezequiel 11:14-20)
  7. ¿Qué les sucedería a los orgullosos y rebeldes? (Ezequiel 11:21; Proverbios 14:12; 16:5)
  8. Cuando la gloria de Dios se apartó del templo, ¿adónde fue? (Ezequiel 11:22-23) ¿Qué significado habría tenido para quienes quedaron en Jerusalén que la presencia divina de Dios se hubiera apartado de ellos? ¿Qué diferencia habría supuesto para nosotros si la presencia de Dios se hubiera ido?

La visión de Ezequiel muestra la partida de la gloria de Dios del templo y de la ciudad de Jerusalén, pero el Señor nunca abandona por completo a su pueblo. Su presencia, según la promesa divina, se traslada para morar con el remanente llevado al cautiverio en Babilonia. Se convierte en su «pequeño santuario» (Ezequiel 11:16) de protección.