Biblický text: Ezechiel 8:1-11:25
Verš k zapamatování: „Dám jim jedno srdce a vložím do nich nového ducha. Vyjmu z jejich těla kamenné srdce a dám jim srdce z masa, aby žili v mých ustanoveních, zachovávali mé soudy a plnili je. Budou mým lidem a já budu jejich Bohem.“ Ezechiel 11:19-20
Zavedení:
Ezechielovo vidění v Ezechielovi 8-11 je sjednoceno jako celek pod tématem Boží odcházející slávy. Ezechiel 8:1-3 je přímo srovnatelný s Ezechiel 11:24-25. Ezechiel 8 je hlubším vysvětlením Ezechiela 7:20 a podrobně popisuje obvinění z odporných modl a ohavných soch. Ezechiel 9:9 zrcadlí obvinění v Ezechielovi 7:23, že země je plná krveprolití a město plné bezpráví.
Ezechiel 8-11 byl však určen pro určitou skupinu lidí, „starší Judy“ (Ezechiel 8:1), kteří se shromáždili v Ezechielově domě. Možná tam byli proto, aby z úst proroka usilovali o Boží přízeň, možná proto, aby brzy ukončili své vyhnanství. Bez ohledu na jejich úmysly, v prorokově domě nedostali povzbuzení. Ezechiel krok za krokem odsuzuje jejich hříchy a kombinované hříchy Judy. Byli jedním z hlavních cílů vidění, které Bůh dal.
Co je jádrem věci? Svatý Izraele nemohl setrvat v přítomnosti lidské poskvrny a Juda byl shnilý až do morku kostí modlářstvím. Po staletí opouštěli pravého Boha a honili se za každou možnou duchovní alternativou, včetně ohavně násilných a sexuálně zvrácených falešných bohů. Ani Boží chrám nebyl udržován jako posvátná půda – Juda přenesl své uctívání a oběti falešným bohům přímo na nejposvátnější místo starověkého světa: na Chrámovou horu! Jakmile byla tato poslední bašta pravého náboženství poskvrněna, nezbývala žádná jiná naděje než ohnivé očištění.
Co se honilo po hlavě židovského lidu? Jak mohli tak úplně zklamat Boha? Možná bychom se měli podívat do svého nitra. Zklamali jsme Boha? Selháváme stále? ANO! Přesto vírou v Krista jsme spravedliví Boží, spaseni a očištěni drahocennou krví Beránka. Můžeme nyní s touto požehnanou Boží milostí zacházet lhostejně? Dar můžeme přijímat zdarma, ale platba za něj byla vším, jen ne laciná.
Studium Slova
Studium lekce
- Jaký význam měla každá část čtyřdílného vidění o judském modlářství v Božím chrámu, které bylo ukázáno Ezechielovi? (Ezechiel 8:1-18)
- Proč je písař v Ezechielově vidění v Ezechielovi 9 poslán skrze město? (Ezechiel 9:1-4)
- Kdo měl být v Ezechielově vidění zabit katy? (Ezechiel 9:5-10:7)
- Stejně jako bylo vidět čtyřdílné odhalení judského modlářství, popište, jak sláva Hospodinova odcházela ve čtyřech fázích. (Ezechiel 10:4; 10:18; 10:19; 11:23) Myslíte si, že odhalení modlářství přímo souviselo s Boží odcházející slávou?
- Proč zlí vůdci uctívající slunce v Jeruzalémě zacházeli s obyvateli města, jako by byli masem v jejich hrnci (kotli)? (Ezechiel 11:1–13) Jaký bude konec jejich zrady?
- Vyjmenujte požehnaná zaslíbení naděje, která Bůh dal svému ostatku lidu. (Ezechiel 11:14-20)
- Co se stane s pyšným a vzpurným lidem? (Ezechiel 11:21; Přísloví 14:12; 16:5)
- Když Boží sláva opustila chrám, kam se poděla? (Ezechiel 11:22-23) Jaký význam by mělo pro ty, kteří zůstali v Jeruzalémě, že se od nich Boží božská přítomnost odebrala? Jaký by to pro nás znamenalo, kdyby Boží přítomnost byla odebrána?
[Ezechielovo vidění ukazuje, jak Boží sláva odchází z chrámu a města Jeruzaléma, ale Hospodin se nikdy úplně neotočí zády ke svému lidu. Jeho přítomnost se podle božského zaslíbení přesouvá, aby přebývala se zbytkem zajatců v Babylonu. Stává se jejich „malou svatyní“ (Ezechiel 11:16) ochrany.]