Biblický text: Ezechiel 1:1-3:27
Verš k zapamatování: „Synu člověčí, ustanovil jsem tě strážcem domu Izraele. Slyš proto slovo z mých úst a varuj je ode mě.“ Ezechiel 3:17
Zavedení:
Aby Bůh uskutečnil svůj záměr mezi judskými vyhnanci, vybral si muže z kněžského řádu. Stejně jako byl Jeremiáš dříve povolán z kněžské linie, i Ezechiel nyní reaguje na Boží volání. V době, kdy je povolán, mu bylo 30 let (Ezechiel 1:1), což byl vhodný věk pro kněze, aby začal vykonávat své povinnosti (Numeri 4:1-3, 23).
Změna role z kněze na proroka by měla být chápána jako ponurá volba, pokud by Ezechiel vůbec měl na výběr. Kněží byli Židy vysoce respektováni a váženi, zatímco proroci byli často opovrhováni, odmítáni a pronásledováni. V těchto těžkých dobách bylo být prorokem docela nebezpečné. Když si lidé myslí, že potřebují povzbuzení, to poslední, co si přejí, je, aby někdo otevřeně prohlašoval jejich chyby a selhání a chrlil prohlášení o soudu kvůli jejich hříchům.
Když se Ezechiel narodil, Jeremiáš prorokoval v Jeruzalémě už čtyři roky. Ezechiel jistě bedlivě sledoval, co Jeremiáš říkal, a jen stěží si mohl nevšimnout, jak hrozně byl jeho prorocký předchůdce opovrhován a špatně s ním zacházeno. Úřad proroka by si Ezechiel pravděpodobně nevybral. Když Bůh ukáže prstem a zavolá Amana, je na muži jen, aby zareagoval a podřídil svou vůli Boží.
Ezechielův úřad byl v Babylonu velmi potřebný, protože falešní proroci se hemžili myšlenkou dávat Židům falešné naděje na božské vysvobození (obvykle s pomocí Egypta a bez přímého připisování zásluh Boží moci). Práce pravého proroka bude obtížná, protože zahrnovala změnu smýšlení lidí. Stejně jako Jeremiáš musel Ezechiel vykořenit hluboce zakořeněné kořeny falešné teologie a sobecké touhy a zasadit Boží slovo. Aby byl prorok připraven, je veden třemi dramatickými zážitky: (1) spatřením Boží slávy (Ezechiel 1:1-28); (2) přijetím Božího břemene (Ezechiel 2:1-3:3); a (3) hlásáním Božího poselství (Ezechiel 3:4-27).
Studium Slova
Studium lekce
- Jakými dvěma konkrétními způsoby byla Ezechielovi dána autorita mezi lidem jako Božím vyvoleným mluvčím? (Ezechiel 1:3)
- Jak byla svatá Boží přítomnost v Ezechielově prvním vidění spojena s brutální babylonskou armádou, která zpustošila Judu? (Ezechiel 1:4)
- Diskutujte o významu cherubínů, které vidíte v tomto vidění. (Ezechiel 1:5-14)
- Představte si společně „kolo uprostřed kola“ (Ezechiel 1:16) a jeho ducha, který měl moc nad cherubíny a spojoval je v jedno. (Ezechiel 1:15-24). Ezechiel 1:18 uvádí, že prstence kol byly tak vysoké, že byly „strašné“ („strašné“ ), což v hebrejštině znamená vyvolávat nesmírný strach nebo vyžadovat absolutní úctu. Zdá se to v souladu s tím, co Přísloví označuje za počátek veškeré moudrosti: bázeň před Hospodinem?
- Popište Ezechielovo vidění Božího trůnu v Ezechiel 1:25-28 a porovnejte ho s Ezechiel 1:4. Jak toto vidění ovlivnilo Ezechiela? Porovnejte to s viděním apoštola Jana a jeho účinkem na něj ve Zjevení 1:10-17.
- Když je Ezechiel povolán za proroka, jak ho Bůh poučuje? (Ezechiel 2:1-10)
- Jakým mluvčím dal Bůh Ezekielovi možnost být? (Ezekiel 3:8–12)
- Jakou odpovědnost měl Ezechiel jako „strážce“? (Ezechiel 3:16–21)
- Jaký dopad podle vás mělo, když se Ezechiel zavřel ve svém domě a mohl mluvit pouze to, co mu dal Hospodin? (Ezechiel 3:22-27)