Neděle: Bouře a cherubíni: Ezechiel 1:1-14
Ezechielův autoritativní projev jako proroka se projevuje dvěma odlišnými způsoby: (1) skrze Boží slovo – božskou autoritu a osvícení a (2) skrze Boží ruku – božské povolání a zmocnění. První dva prvky Ezechielova svatého vidění odhalily zuřící bouři a čtyři identické bytosti. Vichřice přichází ze severu a lze ji identifikovat jako ohnivý Boží soud skrze nástroj Babylonu. Ezechiel v Ezechieli 10:15, 20 identifikoval okřídlené a čtyřtvářné tvory jako cherubíny. Jejich křídla byla uspořádána tak, aby se nemuseli otáčet; mohli létat přímo a rychle měnit směr. Jejich čtyři tváře se shodují se čtyřmi skupinami živých tvorů zahrnutých v Boží smlouvě s Noem (Genesis 9:10): lidé, ptactvo, domestikovaná zvířata a divoká zvířata. Bůh pamatuje na své sliby.
Pondělí: Záblesk pravé slávy: Ezechiel 1:15-28
Obklopeni cherubíny, kteří se na Boží pokyn rychle pohybují z místa na místo, se toto vidění rozvíjí v živý obraz slávy Hospodina Boha. Zde jsou detaily kol (Ezechiel 1:15-21), nebeské klenby (Ezechiel 1:22-25) a Božího trůnu (Ezechiel 1:26-28). Kola symbolizují všudypřítomnost Boha, zatímco oči na jejich ráfcích naznačují Boží vševědoucnost. Svatý vidí a ví všechno a nic pro Něj není nemožné.
Úterý: Srdce pro dílo: Ezechiel 2:1-7
Při Ezechielově oficiálním povolání jako Boží prorok dostává čtyři důležitá přikázání, která má poslouchat. Dnešní meditace se zabývá prvními třemi: stůj a slyš (Ezechiel 2:1-2), jdi a mluv (Ezechiel 2:3-5) a neboj se (Ezechiel 2:6-7). Plnění Božích úkolů nikdy není snadné – vyžaduje odvahu, poslušnost a odhodlání. Bůh stále hledá lidi, které může použít. Máte pro tuto práci srdce?
Středa: Rozbor Slova: Ezechiel 2:8-3:3
Než může být Boží slovo efektivně sdíleno, musí vycházet ze srdce posla. Job považoval Boží slovo za důležitější než svůj „nezbytný pokrm“ (Job 23:12); Mojžíš nabádal Izrael, aby žil z Božího slova (Deuteronomium 8:3); Jeremiáš „jedl“ Boží slovo (Jeremiáš 15:16); apoštol Jan také Slovo konzumoval (Zjevení 10:8-10). Slovo je pro Ezechiela „sladké jako med“, i když později se stává hořkým (Ezechiel 3:14). Být Božím poslem je skutečně hořkosladký zážitek.
Čtvrtek: Poselství — Utrpení: Ezechiel 3:4-15
Ezechiel 3:4-9 odhaluje tři procesy Božího slova: jeho mluvení (Ezechiel 3:4), jeho přijímání (Ezechiel 3:5-7) a jeho poslušnost (Ezechiel 3:7-9). Posel sdílí celé poselství, nijak ho nemění. Bůh pak volá posluchače k odpovědnosti za přijetí a poslušnost Slova! Jakub 1:22 říká: „Buďte však činiteli slova, a ne jen posluchači.“ Poslušnost vede k požehnání (Jakub 1:25). Ezechiel je poté přiveden do Tel Abibu (Ezechiel 3:10-15), aby seděl se zajatci a cítil jejich zklamání a zármutek. Boží služebník musí mít také Boží srdce – plakat a radovat se s Jeho lidem.
Pátek: Strážce: Ezechiel 3:16-21
Prorok je povolán k tomu, aby byl věrný a varoval lid před Božím soudem. Jsou zde prezentovány čtyři myšlenky: bezbožní umírají, protože strážný byl nevěrný (Ezechiel 3:18); bezbožní odmítají dbát varování (Ezechiel 3:19); věrní umírají, protože se vzbouřili proti Bohu a posel je nevaroval (Ezechiel 3:20); a spravedliví dbájí na varování a unikají soudu, protože dbájí na prorokovo volání (Ezechiel 3:21).
Sobota: Znamení: Ezechiel 3:22-27
Protože Židé odmítají Boží slovo, prorok nyní může mluvit pouze Boží slovo – Boží slovo je třeba dbát!