Biblický text: Jób 15:1-17:16
Verš k zapamatování: „Můj dech je zkažený, mé dny pohasly, hroby jsou pro mě připraveny. Cožpak se mnou nejsou posměvači? Cožpak mé oko nepokračuje v jejich díle?“—Job 17:1-2
Zavedení:
Nyní je řada na Elifazovi Temanském, aby Jobovi znovu vynadal za jeho marnivost a bezbožné, neužitečné řeči. V sérii rychlých otázek zesměšňuje Jobovy údajné znalosti a nazývá je prázdnými. Ačkoli Jobova odvážná slova, v nichž zpochybňoval Boha, ho vystavila obvinění, že se zbavuje strachu, nebylo spravedlivé ho obviňovat z toho, že si vybral jazyk lstivých. Job byl spíše příliš otevřený a prozrazoval se. Pokrytec nebyl!
Dále Elifaz zpochybňuje to, co považuje za Jobovu aroganci, když si o svých vlastních myšlenkách tak vysoko myslel. Elifaz považoval Jobovy přátele za Boží útěchu a za laskavé lidi, přestože ve skutečnosti projevovali naprostý nedostatek srdce pro opravdové soucitné poradenství.
Job odmítá Elifazovu analýzu situace a brání se tím, že své kritiky nazývá ubohými utěšiteli. Bůh se proti němu obrátil a mučí ho tím, že ho vydává bezbožným lidem a pronásleduje ho nad rámec vytrvalosti, ranou za ranou. To vše navzdory skutečnosti, že se nedopustil žádné nepravosti.
Zatímco Job, zlomený na duchu, balancuje na pokraji hrobu, jeho přátelé se mu posmívají. Chce, aby jeho případ projednal pouze Bůh, protože jeho kritici se ukázali jako bezcenní. Hospodin ho učinil předmětem opovržení. Čestní muži, kteří vidí jeho stav, povstanou proti jeho kritikům a budou i nadále protestovat proti jeho bezúhonnosti. Mezi svými třemi protivníky nenajde moudrého a čestného muže.
Job vyjádřil naději, že ho Bůh ospravedlní i po smrti, ale jeho naděje téměř zmizela. Ve své budoucnosti viděl jen rozkládající se tělo, smrt a hrob. Job znovu volal po zástupci před Bohem, po někom, kdo by mu poskytl záruku a vyřešil jeho případ.
Ježíš Kristus je Obhájcem a Prostředníkem svého lidu a jejich naděje. Dal svou vlastní krev jako záruku a ti, kdo mu důvěřují, mají vždy živou naději.
Studium Slova
Studium lekce
- Elifaz se na Joba ostře ostře ostře ohradil. Jaká byla jeho obvinění proti Jobovi a byla založena na Písmu? (Job 15:1-16)
- Jak Elifaz vykresluje Joba jako ničemného muže? Vysvětlete, jak je to dílo ďábla. (Job 15:17-35)
- Myslíš, že Jobovi „přátelé“ jednali jménem Boha, nebo ďábla? Vysvětli. (Job 16:1–14; Přísloví 15:4)
- Job toužil po tom, aby se Bůh zastal jeho případu u nebeského soudu. Jakou máme naději, že se náš případ bude v nebi projednávat? (Job 16:15–22; 2. Korintským 5:18; 1. Janův 2:1)
Aplikace Slova
A co sebevražda?
Jobův duch byl zlomený a jeho naděje téměř zmizela. Ve své budoucnosti viděl jen rozkládající se tělo, smrt a hrob. Job chtěl zemřít, ale nepředpokládal, že má právo si vzít život. Je sebevražda přípustná? V Bibli se nenachází žádný incident, kdy by zbožný člověk spáchal sebevraždu. (Žalm 31:3-5; Exodus 20:13; Soudců 16:23; 2. Timoteovi 4:6-8; Jób 17:1-16)
Aristoteles napsal: „Útěk před problémy je formou zbabělosti, a ačkoli je pravda, že sebevražda se staví proti smrti, nečiní tak z nějakého ušlechtilého důvodu, ale aby unikla nějakému zlu.“