„Ale Bůh veškeré milosti, který nás povolal k své věčné slávě v Kristu Ježíši, ať vás po vašem krátkém utrpení zdokonalí, upevní, posílí a upevní.“ —1. Petrův 5:10
Čtení z Písma: 1. Petr 4:12-19; Jan 16:33
Zavedení:
Tvůrce míru je ten, kdo nejprve nalezl mír s Bohem. Usmířit spory druhých dříve, než člověk nalezne mír s Bohem, je marné úsilí. Proč? Někdo nemůže sloužit tomu, co nemá. Ti, kteří Boží pokoj vlastní, se pak mohou stát „požehnaným tvůrcem míru“, někým, kdo přináší korporátní reformu a harmonii, protože je přítomna v jeho životě. Poselství tvůrce míru není sociální ani politické povahy – je duchovní. Pravá, trvalá změna, ať už v rodinách, církvích nebo zemích, není plodem „správné“ legislativy. Je výsledkem toho, že společnost nalezne mír se svým Tvůrcem skrze službu tvůrců míru.
Kristus uzavírá Blahoslavenství tématem pronásledování. „Blahoslavení, kteří jsou pronásledováni pro spravedlnost,“ říká (Matouš 5:10). Vzhledem k tomu, že Blahoslavenství jsou pro všechny věřící, musíme dojít k závěru, že i pronásledování je pro všechny věřící. To neznamená, že každý věřící zažije fyzické pronásledování, ale všichni věřící zažijí nějaký druh pronásledování, ať už duchovního, finančního, politického, psychického atd. Toto pronásledování znamená pronásledování nebo vyhánění, něco, co by nás odradilo od našeho cíle spravedlnosti v Ježíši Kristu.
Pronásledování by navíc nemělo být vnímáno pouze jako důkaz zastávání se Krista, ale jako způsob, jak být „zkoušen ohněm“. Tertullianus řekl: „Krev mučedníků se stala semenem církve.“ Když jsou lidé pronásledováni, vyžaduje se od nich, aby se postavili – buď za Ježíše, nebo proti Němu. Pronásledování se proto stává očišťujícím ohněm oddanosti. Je zajímavé vidět, že odměna za pronásledování je stejná jako odměna daná chudým duchem. Naše naděje v obrácení je také nadějí, která nás vede pronásledováním – přicházející Král a Jeho Království.
Otázky k lekci :
- Ježíš Kristus je jediná cesta, jak můžeme mít opravdový pokoj (Koloským 1:20). Jak bychom mohli zapomenout na Jeho opatření a podílet se na svárech a rozdělení? Přísloví 10:12; 13:10; 26:21; 29:22; Jakub 3:16.
- Jakými způsoby by se křesťané měli snažit o pokoj? Římanům 12:18; 14:19; Kazatel 10:4; Matouš 5:25-26; Koloským 3:15; Efezským 4:3. Jaká požehnání čekají ty, kdo hledají pokoj? Jakub 3:16-18; Žalm 29:11; 119:165; Přísloví 12:20.
- Proč je pro lidi marné hledat osobní a společenský mír bez spásy a úplné důvěry v Krista? Římanům 8:6; 5:1; Efezským 2:1-3; 4:17-19; Přísloví 14:34.
- Jaká zaslíbení nám byla dána jako Božím dětem? Římanům 8:17; 1. Petrův 4:12-13; 2. Petrův 1:3-10; Žalm 34:18-19; Jan 12:46; 14:12; Marek 11:24; Izajáš 41:17; Židům 2:18; Zjevení 3:21.
- Diskutujte o významu zaslíbení v blahoslavenstvích, počínaje Nebeským královstvím (Matouš 5:3) a konče Nebeským královstvím (Matouš 5:10). Není každé z osmi požehnání jinou stránkou téže věci – věčného života?
- Jaká by měla být naše reakce na pronásledování a jaká jsou požehnání z pronásledování? Matouš 5:12; Skutky 5:41; Jakub 1:2-4; 2. Korintským 4:11, 17; Matouš 10:22; Římanům 8:17. Jakou útěchu nám přináší vědomí, že i proroci Starého zákona byli pronásledováni?
- Matouš 5:11 nám říká, že pronásledování pro Něho vede k odměně Království. Jak se můžeme cítit pronásledováni, ale přitom vůbec nebýt pronásledováni pro Něho? 1. Petr 4:12-16; 2:19-20.
- Jsme povoláni žehnat těm, kdo nás pronásledují. Jak to můžeme na základě následujících veršů dělat v praxi? Efezským 4:29; Římanům 12:17-21; Exodus 23:4; Přísloví 24:17; 20:22; Matouš 5:39-44.
Životní aplikace:
Jako děti Boží máme být vždy v míru se svými bratry. Tento týden se modlete a zjistěte, zda máte něco proti bratrovi nebo sestře. Pokud ano, požádejte Boha o odpuštění a moudrost a jděte za svým bratrem a hledejte smíření. To je nezbytné, pokud jsme skutečně mírotvorci.