„A wszystko to jest z Boga, który pojednał nas z sobą przez Jezusa Chrystusa i zlecił nam służbę pojednania” – 2 Koryntian 5:18
Czytanie Pisma Świętego: Ewangelia Mateusza 5:13-16; Ewangelia Jana 3:1-21
Wstęp:
Sól i światło to dwie zupełnie różne rzeczy, a jednak jesteśmy do nich porównywani. Sól działa na co najmniej trzy sposoby, które mają zastosowanie dla chrześcijan. Po pierwsze, przyprawia jedzenie. Podobnie powinniśmy „przyprawiać” w tym świecie, wydobywając to, co najlepsze w ludziach i okolicznościach.
Po drugie, sól pomaga goić się ranom i je oczyszcza. Kiedy boli nas gardło lub zadrapie się kolano, sól pomaga oczyścić je z bakterii wywołujących infekcję. Niestety, przy okazji piecze. Jako chrześcijanie mamy oczyszczać nasze życie z bakterii i życie innych – mamy być środkiem leczniczym. Często piecze, tak jak prawdziwa sól, ale ostatecznie można uniknąć duchowej infekcji.
Wreszcie, sól działa jako środek konserwujący. Po natarciu solą mięsa nie trzeba go trzymać w lodówce. Nie powinniśmy oczyszczać tego, co zepsute, ale powinniśmy zadbać o to, aby nasza czystość nie została naruszona.
Jeśli sól nie jest używana zgodnie z jej przeznaczeniem – do przyprawiania, czyszczenia i konserwowania – staje się bezużyteczna. W rzeczywistości, bezużyteczną sól sypano kiedyś na drogi, aby ją wyrzucić. Kiedy nie służymy tak, jak Bóg tego pragnie, stajemy się bezużyteczni i nadajemy się tylko do tego, by zostać wyrzuconym na drogi i po nas deptanym.
Światło bardzo różni się od soli. Niezależnie od tego, jak bardzo panuje ciemność, najmniejszy promyk światła ją położy. Nawet zapałka rozproszy mrok najciemniejszej jaskini. To jest nasze główne powołanie – mamy być światłem w ciemności. Niezależnie od tego, jak trudne są nasze okoliczności, zawsze możemy odbijać prawdziwe światło Jezusa Chrystusa. Powinniśmy być jak miasto na szczycie wzgórza, widoczne z daleka.
Kiedy nasze czyny są sprzeczne z naszymi słowami, wtedy przyćmiewamy nasze światło. Jedynym mrokiem, który może przyćmić nasze światło, jest mrok naszych własnych czynów.
Pytania do lekcji:
- Omów znaczenie soli jako środka konserwującego, przyprawowego i oczyszczającego. W jaki sposób te trzy cechy symbolizują nasze powołanie do zachowania, przyprawienia i oczyszczenia świata? 2 Koryntian 5:18-21; Efezjan 3:10-11; Rzymian 10:14-17; Dzieje Apostolskie 13:47.
- Czy istnieje moment, w którym moglibyśmy powiedzieć, że utraciliśmy „słoność”? Łk 9,62; Gal 4,9; Hbr 10,38; Iz 1,22; 2 P 2,20. Co może powodować utratę „słoności”? Wj 32,1-8; Łk 8,13; 2 Tm 4,10; Prz 14,14.
- Co Jezus miał na myśli, mówiąc, że ci, którzy utracili swoją „słone” smaki, zostaną wyrzuceni i podepczeni przez ludzi? Ewangelia Mateusza 22:1-14; Apokalipsa 3:14-22; Jan 15:4-6; List do Hebrajczyków 2:1-3.
- Porównaj stwierdzenie: „Wy jesteście światłością świata” z prawdą, że Jezus jest światłością świata. Jak pogodzić tę pozorną różnicę (Mt 5,14)? Ef 5,8; 1 Tes 5,5; J 8,12; 12,36.
- W Ewangelii Mateusza 5,14-15 Jezus stwierdza oczywistość – miasta na górze nie da się ukryć. Dlaczego Jezus miałby mówić o czymś tak oczywistym w odniesieniu do naszego świadectwa wobec świata? Ewangelia Łukasza 9,25-26; List do Efezjan 5,6-8; List do Rzymian 13,11-14.
- W jaki praktyczny sposób nasze światło może świecić w świecie? Ewangelia Mateusza 28:18-20; 1 List do Koryntian 13:4-8; List do Efezjan 4:17-32; List do Rzymian 12:9-21.
- Czy nasze uczynki są naprawdę „dobrymi uczynkami”, jeśli nie przynoszą chwały Bogu (Ewangelia Mateusza 5:16)? 1 Koryntian 13:1-3; Galacjan 2:16; Mateusza 7:22-23.
w życiu :
W skali od 1 do 10, jak jasne jest twoje światło? Czy twoi współpracownicy i przyjaciele byliby zaskoczeni, gdyby dowiedzieli się, że wyznajesz Chrystusa jako swojego Zbawiciela? W ciągu najbliższego tygodnia poświęć szczególną uwagę na zrobienie czegoś dla osoby niewierzącej, co pokaże jej miłość Chrystusa. Módl się o możliwość dzielenia się z nią Ewangelią, aby mogła przyjąć Chrystusa jako swojego Pana i Zbawiciela.