Biblický text: Izaiáš 1:1-6:13
Verš na zapamätanie: „Poďte teda a prehovorme sa, hovorí Hospodin: Keby vaše hriechy boli ako šarlát, zbelejú ako sneh; keby boli červené ako karmín, zbelejú ako vlna.“ —Izaiáš 1:18
Úvod:
Kniha Izaiáša začína zlovestným obvinením. Po vymenovaní autora a času jeho napísania Boh hlasom proroka volá, že Jeho ľud sa dopustil velezrady: „Počujte, nebesia, a načúvajte, zem! Lebo Hospodin prehovoril: Ja som vychoval a vychoval synov, a oni sa mi vzbúrili“ (Izaiáš 1:2).
Na základe tohto obvinenia Izraela z rebélie a nevery obstojí zvyšok knihy. Hneď ďalšie vyhlásenie po úvodnom obvinení stavia intuitívnu inteligenciu Božieho ľudu pod prirodzené sklony domestikovaných zvierat. V podstate zlyhanie človeka ukazuje, že je hlúpejší ako osol.
V celej knihe sú hlavnými kontrastnými témami Izaiáša súd a nádej, pretože tieto témy sa opakovane striedajú. Pánove obvinenia vždy ustupujú Jeho sľubom o očistení, uzdravení a obnove.
Napriek silnému dôrazu na nádej, ktorá presahuje Boží súd, žiadna iná kniha v Biblii nehovorí s väčšou silou alebo autoritou o jedinečnosti a povýšení Jahveho. V celej knihe je zosmiešňovaná myšlienka, že Boha možno prirovnávať k bohom národov. Napriek ich zlyhaniam to boli iba Hebrejci, ktorí verili, že Boh je nad svetom – že On jediný je všedostatočný a transcendentný nad všetkým ostatným. Boh je absolútny; Jeho cesty sú absolútne.
Nakoniec sa každý človek stretne so Stvoriteľom, ale každý má pred sebou dôležitú voľbu. Pokľakneme pred Božou vôľou v pokornej poslušnosti, alebo budeme nútení kľaknúť kvôli našej pyšnej pýche a tvrdohlavej neposlušnosti? Božie sľuby milosti a obnovy k nám volajú aj dnes. Každý z nás sa musí rozhodnúť, ako zareaguje.
Štúdium Slova
Štúdium lekcie
- V Izaiášovi 1:10-20 je zrejmé, že Júda si myslel, že má nárok na priaznivé zaobchádzanie, pretože mal Boží zjavený spôsob prinášania obetí. Ako by sme mohli odmietnuť svoju vlastnú hriešnosť, pretože rozumieme „správnemu učeniu“? (Ezechiel 18:4; Galaťanom 5:19-21).
- Aké boli Božie skutočné zámery, keď priniesol prísny súd na svoj ľud? (Izaiáš 1:24-28; Malachiáš 3:1-7) Platí to dodnes? (1. Petra 4:12-17; 2. Petra 3:10-12)
- Aký bude „deň Pána“ pre pyšných a povýšených, ktorí vložili svoju dôveru vo všetko okrem Boha? (Izaiáš 2:10-19)
- Izaiáš 3 ukazuje hrozný dôsledok ľudskej arogancie, ktorá dôveruje svetským zdrojom a telu a pyší sa na svoju vlastnú krásu. Nie sme rovnako modlárski a pyšní ako Judsko, keď zdôrazňujeme svoju vlastnú bezpečnosť v živote nadovšetko a veríme, že túto bezpečnosť môžeme zaručiť manipuláciou s mocnosťami tohto sveta? (Izaiáš 3:10-12; 3:21-4:1; Ozeáš 10:12-15)
- Čo je pre nás lepšie: šťastie alebo svätosť? Prečo? (Izaiáš 4:2-6; Hebrejom 12:12-15)
- Určte šesť špecifických prejavov správania, ktoré sa nachádzajú v Izaiášovej súdnej piesni. (Každý z nich je uvedený slovom „Beda...“) (Izaiáš 5:7-24)
- V Izaiášovi 6 sa Izaiášovo povolanie do služby začína pohľadom na Svätého Pána na Jeho tróne. Izaiáš potom hovorí: „Beda mi!“ Diskutujte o tom, aké je hlúpe pokúšať sa slúžiť Bohu, kým nevyznáme svoju vlastnú hriešnosť, nečiníme pokánie a nezriekneme sa svojich vzpurných ciest. (2. Kroník 7:14; Izaiáš 55:7)
- Aký proces dnes Boh používa na sväté očistenie tých, ktorých si vyberá a volá? Nepatria do tejto kategórie do istej miery všetci veriaci? (Skutky 2:38-39; Lukáš 18:13; Hebrejom 9:12-14)