Mstari wa Kukariri: “Kwa kuwa kwa maneno yako utahesabiwa haki, na kwa maneno yako utahukumiwa.” (Mathayo 12:37)
Usomaji wa Maandiko: Yakobo 3:13-18 / Ayubu 28:12-28 / Mathayo 5:1-12
Utangulizi: Tunaweza kuelewa kwamba watoto wachanga wana hofu mbili za msingi—kelele kubwa na kuanguka. Kwa upande mwingine wa wigo, tunamwona mtoto akiwa amepumzika kabisa mama yake anapomshikilia kwa usalama na kuimba wimbo wa kutuliza. Vivyo hivyo, athari za si tu mwanadamu, bali wanyama pia, huitikia nguvu tofauti za sauti na hufuata kwa karibu nguvu tofauti za kugusa. Ingawa nguvu ya kugusa inaweza kutofautiana kutoka busu kwenye shavu, hadi kofi usoni, hadi pigo kwenye taya: Sauti ni sawa. Hatupendi "kupigiwa kelele." Kuna wale ambao wanaonekana kutoelewa upole na kuuchukulia kama ishara ya udhaifu, na mara moja hutumia vibaya mtu mpole anayezungumza. Linapokuja suala la usemi na mifumo ya usemi, kati ya sauti ya upole sana na sauti kali, ni eneo la uthabiti.
Ikiwa watu wanaambiwa jambo fulani, wanatarajia mtu huyo azungumze kwa uhakika na angalau aonekane kama anajua anachozungumzia. Baadhi ya watu hutumia vibaya mambo ya kisaikolojia yanayohusika kwa kusisitiza zaidi mbinu thabiti na chanya, na kuwafanya watu wafikiri wanajua wanachozungumzia, iwe wanajua au la.
Mungu hutumia angalau njia mbili kuwavuta watu kwenye kundi—upendo na hofu. Wakati mwingine mwinjilisti, anaposisitiza madai ya Injili kwa wasikilizaji wake atatii upako, yaani, bidii ya roho, “kulia kwa sauti, msiache, kuwaonyesha watu wangu makosa yao.” Wao katika wasikilizaji wanaweza kushtushwa na hali yao isiyobadilika na kutoa mioyo yao kwa Bwana, huku nyakati nyingine Roho wa Bwana akiwapo kwa nguvu, upole upo, na mwenye dhambi huitikia sauti za upole zaidi.
Hata hivyo, katika mahusiano yetu mengi na wengine, upole unapaswa kuwa tabia yetu. 2 Timotheo 2:24, “Na mtumwa wa Bwana hapaswi kugombana; bali awe mpole kwa watu wote, awezaye kufundisha, mvumilivu.”
Wakati mwingine watu hufanya mambo ya kutukera, na tunapoteza hasira. Baada ya yote kuisha inaonekana kuwa ya kipuuzi sana na utata ni mdogo sana. Tunapoangalia maisha yetu, tunaona kwamba mambo mengi hayana umuhimu wowote kwa maana kwamba tunapaswa kuyazungumzia kwa ukali.
Kumbuka, sifa kuu ya hekima ya kimungu ni kwamba ni “safi,” ikimaanisha “isiyo na unajisi.” Hekima ya kimungu pia ni ya amani, isiyogawanyika, isiyo na upendeleo, isiyoyumbayumba na isiyobadilika.
Tuombe hekima ya upole, ili kupambanua kati ya mambo muhimu na yasiyo muhimu.
Maswali ya Somo:
- Mwenye hekima anawezaje kufichua maarifa yake?Yakobo 3:13. Kumbuka: Mazungumzo haya, yanamaanisha jinsi na jinsi unavyojiendesha.
- Ikiwa tuna wivu na ugomvi mioyoni mwetu, je, tunapaswa kuwa na sababu ya kujisifu na kusema uongo dhidi ya ukweli? Yakobo 3:14; Warumi 13:13-14.
- Yakobo anaelezeaje hekima isiyotoka juu? Yakobo 3:15. Je, basi ni hekima kweli?
- Matokeo ya wivu na ugomvi ni yapi? Yakobo 3:16; 1 Wakorintho 14:33.
- Angalia tofauti kati ya hekima ya duniani na hekima inayotoka juu. Yakobo 3:17; Zaburi 111:10; Mithali 3:7; Mithali 8:10-11; Mithali 9:10-11; Ayubu 28:12-20, 23, 28.
- Ni nani hupanda matunda ya haki? Yakobo 3:18; Wafilipi 1:9-11.