Jumapili: Nipe Ninywe — Yohana 4:4-9
Kulikuwa na sababu nyingi nzuri za Yesu kukaa kimya wakati mwanamke huyu Msamaria alipokuja kisimani kuchota maji. Kwanza, Yesu alikuwa amechoka na safari, na ukweli kwamba alikuwa Samaria unashangaza: Wayahudi waliwadharau Wasamaria. Kwamba Yesu alizungumza hadharani na mwanamke pia ni jambo la ajabu, kwa sababu mazungumzo kati ya Marabi na wanawake yalikiuka sheria kali. Yesu angekuwa na haki ya kumwepuka mwanamke huyu, kutokana na kile anachofichua kuhusu maisha yake. Kunywa kutoka kwenye mtungi wake wa maji pia kulichukuliwa kuwa najisi! Hata hivyo, Yesu alimwomba maji ya kunywa, kwa sababu alikuja kuwatafuta waliodharauliwa na waliotengwa. Yeye mwenyewe amepigwa na butwaa.
Jumatatu: Maji Yaliyo Hai — Yohana 4:10-15
Maji haya kutoka kisima cha Yakobo yangetosheleza kiu ya mwili kwa muda mfupi, lakini maji ambayo Yesu hutoa hutoa kuridhika daima. Mtu anayekunywa maji Yake ya uzima atakuwa na chemchemi ya ndani ya maji ya uzima (Yohana 7:38-39). Chemchemi hii ya ndani inatofautishwa na maji kutoka kisima, ambayo yalihitaji kazi ngumu kupata. Yesu alikuwa akizungumzia Roho Mtakatifu ambaye huleta wokovu kwa mtu anayeamini na kupitia Yeye hutoa wokovu kwa wengine. Mwanamke huyo hakuweza kuelewa msemo huu mweusi kwa sababu ya dhambi yake na ubinafsi wake. Alijua tu kwamba kama angekuwa na chemchemi hangeona kiu na hangelazimika kufanya kazi kwa bidii hivyo.
Jumanne: Mtalikiwa Mzinzi — Yohana 4:16-19
Kwa kuwa mwanamke huyo hakuweza kupokea ukweli Wake (1 Wakorintho 2:14), Yesu alishughulikia tatizo lake la msingi zaidi. (Inaonekana hakuwahi kumhudumia kinywaji. Alisahau hitaji lake la kimwili ili kukidhi hitaji lake la kiroho.) Yesu alipendekeza ampeleke mumewe na amrudishe pamoja naye. Pendekezo hili lilikusudiwa kumwonyesha kwamba alijua kila kitu kumhusu (Yohana 2:24-25). Yesu, ikiwa ni pamoja na maisha yake ya dhambi, alijua historia yake yote. Kwa maneno machache, Yesu alifunua hitaji lake la wokovu.
Jumatano: Katika Roho na Kweli — Yohana 4:20-26
Mwanamke huyu, kama wanadamu wengi, anakosa lengo la ibada, na kufanya "shughuli" ya ibada kuwa jambo muhimu. Yesu anarudisha umakini wake kwenye moyo wa ibada: Baba. Wanaume hujishughulisha na "wapi," "jinsi gani," na mbinu zingine za ibada, na mara nyingi hukosa kuabudu "Nani." Hili linaweza kupatikana tu katika Roho na Kweli, kwani Yeye ni Roho, naye ni Kweli.
Alhamisi: Njoo, Umwone Mwanamume — Yohana 4:27-30
Yesu, kwa kumfundisha mwanamke mmoja maskini, alieneza ukweli katika mji mzima. Heri wale ambao hawajachukizwa na Kristo. Wale waliofundishwa kweli na Mungu watataka kujifunza zaidi. Ona kwamba walimjia. Yesu hakupiga kengele za milango, wala kuwafukuza watu. Alikuwa mwepesi, na watu walivutwa kwake.
Ijumaa: Riziki ya Kimungu — Yohana 4:31-38
Yesu anajibu kwa kina wasiwasi wa wanafunzi wake kwa ustawi wake. Alikuwa amepata roho kwa kuweka kando matakwa na mahitaji yake, na kupitia yeye angepata roho zaidi, labda hata kuanzisha kazi kubwa huko Samaria. Hii ilimwinua juu zaidi ya hisia yoyote ya njaa ya asili au uchovu. Je, tunaweza kuona zaidi ya yale ya sasa? Je, tutaona kwa macho ya kiroho kile ambacho kingeweza kupatikana ikiwa tungeweza kuona mashamba ya mavuno ya ulimwengu kama Yeye anavyoona, na kufanya kazi kwa shauku Yake?
Jumamosi: Kuinjilisha Sikari — Yohana 4:39-45
Wasamaria wanaamini kwa sababu wanakutana na Yesu (Yohana 1:46-49). Kwa Yesu kukaa huko, kula chakula cha Wasamaria na kuwafundisha Wasamaria kungekuwa sawa na kupinga ubaguzi nchini Marekani wakati wa miaka ya 1950 au ubaguzi wa rangi nchini Afrika Kusini katika miaka ya 1980—kushangaza, kugumu sana, na hatari kiasi. Yesu halisi hujenga madaraja kwa wanadamu, na anajali zaidi watu kuliko desturi.