Miaka ya Mapema ya Masihi – Ibada ya Kila Siku – Somo la 7

Jumapili: Utakaso wa Kwanza wa Hekalu — Yohana 2:13-22
Kununua na kuuza wanyama katika eneo hilo kulihesabiwa kama njia rahisi kwa mahujaji wanaoingia Yerusalemu. Kazi ya kwanza ya umma ya Kristo ilikuwa kuwafukuza wafanyabiashara wafisadi na wabadilishaji pesa kutoka hekaluni. Kwa bidii ya haki, aliwafukuza kwa pigo, akituonyesha sehemu muhimu ya tabia Yake. Kitendo hiki kikawa ishara ya kuthibitisha mamlaka Yake ya kiroho anapotabiri kifo Chake kupitia Wayahudi. Akitabiri ufufuo Wake kwa nguvu Zake mwenyewe, Yesu aliahidi kufufuka kutoka kwa wafu katika siku tatu.

Jumatatu: Mwitikio wa Mapema kwa Miujiza — Yohana 2:23-25
​​Watu watafuata miujiza, mara nyingi kwa ajili ya ugeni tu. Wakivutwa na nguvu na maajabu—wakitamani kuamini katika jambo la ajabu—mara nyingi watu hujaribu kutumia nguvu hiyo kwa masharti yao wenyewe. Lakini kumpokea Kristo lazima kufanyike kwa masharti ya Mungu: lazima tutoke gizani mwetu na kuingia katika nuru yake kwa ajili ya utakaso wa kweli na upya. Mungu pekee ndiye anayejua kilicho ndani ya wanadamu, kwani Yeye hujaribu mioyo. Tunapaswa kukataa imani iliyokufa, na kuepuka madai yote yasiyo na maana. Mwanzo wa kweli wa hekima ni kumcha Bwana (Mithali 9:10).

Jumanne: Kuzaliwa Mara ya Pili — Yohana 3:1-8
Yesu anazungumzia kuzaliwa “kutoka juu,” au “kutoka kwa Mungu.” Mtu anaweza pia kuchukua kifungu hicho kama kimaanisha “kuzaliwa upya,” ambacho Nikodemo anakichukulia kihalisi. Walioongoka na kuwa Wayahudi walisemekana kuwa “kama watoto wachanga” walipobatizwa ili kuondoa uchafu wa Mataifa (hata wana walioasiliwa chini ya sheria ya Kirumi waliacha hadhi yote ya kisheria katika familia yao ya zamani walipokuwa sehemu ya familia mpya). “Kuzaliwa kwa maji” (mstari wa 5) kunafafanua kwamba “kuzaliwa kutoka juu” kunamaanisha uongofu, si kuzaliwa mara ya pili kimwili. Kipengele cha maji na utendaji wa Roho viliunganishwa katika utabiri mtukufu wa Ezekieli (Ezekieli 36:25-27), lakini utaratibu wa kidini wa wakati huo unaonekana kumfanya Nikodemo asijue hilo.

Jumatano: Mwana wa Adamu Ainuliwa — Yohana 3:9-21
Jibu la Yesu linaonyesha kwamba neema na kweli si vitu vigeni katika Agano la Kale, bali vimezama ndani yake. Hata hivyo, Nikodemo na wengine walionekana kuwa vipofu kwa hilo. Mpango wa Mungu wa kuwapa watu maisha pamoja naye kulingana na imani na si Sheria unafundishwa waziwazi katika Agano la Kale. Yeremia aliahidi wakati ambapo “Nitafanya agano jipya na nyumba ya Israeli…” (Yeremia 31:31). Mungu sasa angeweka sheria yake akilini mwao na kuiandika mioyoni mwao (Yeremia 31:33). Moyo mpya unapoumbwa, maisha mapya huanza, na mtu “aliyezaliwa mara ya pili” anamjua Mungu katika uhusiano tofauti kabisa, wa kibinafsi, wa kifamilia. Uelewa wa Nikodemo ulikuwa na kasoro: alijua Sheria, lakini kwa namna fulani alikosa ahadi ya neema.

Alhamisi: Lazima Aongezeke — Yohana 3:22-30
Katika ushawishi wa Yesu unaoongezeka, furaha ya Yohana ilitimizwa. Rafiki wa bwana harusi alikuwa msaidizi tu, si mshiriki mkuu katika ndoa. Alitenda kwa niaba ya bwana harusi na akafanya mipango ya awali ya sherehe. Furaha yake ilikuja aliposikia bwana harusi akija kumchukua bibi harusi wake. Yohana alibatiza kwa maji tu, si kwa Roho. Kwa hivyo Yesu lazima awe mkuu na Yohana lazima awe mdogo.

Ijumaa: Yeye Atokaye Juu — Yohana 3:31-36
Mistari hii inaendeleza mada ya ukuu wa Yesu, ikijumuisha: (1) ukuu wake mkuu; (2) urafiki usio na kifani na Baba; (3) uwezeshaji kamili wa Roho Mtakatifu; (4) mamlaka kamili yaliyopewa. Kumkubali Kristo kwa uzima wa milele kunamaanisha kukubali Ubwana Wake kamili.

Jumamosi: Yesu Anaondoka Yudea — Mathayo 4:12; Marko 1:14; Yohana 4:1-3; Luka 3:19-20 na 4:14
Kwa kweli Yesu aliondoka Yudea ili kuepuka mateso, ambayo yangeharibu na kupunguza huduma Yake ya awali. Wakati wa Mungu daima ni mkamilifu, na baadaye kungefika wakati ambapo Yesu angejibu kukataliwa na wanadamu, akikabiliana moja kwa moja na mabishano.