Jumapili: Utukufu wa Kristo — Mathayo 17:1-5; Marko 9:2-8; Luka 9:28-31
Kristo aliyebadilishwa sura hakuwa mng'ao wa utukufu wa Mungu—utukufu wa Mungu ulikuwa ndani Yake. Neno “kubadilishwa sura” linatokana na neno la Kigiriki “metamorphoomai,” linalomaanisha kubadilisha. Kitu ambacho hubadilika kutoka chenyewe (kama kiwavi kuwa kipepeo), hakilazimishwi na nguvu ya nje. Asili yenyewe ya Mungu ilitoka ndani ya Yesu. Alikuwa akifunuliwa kama alivyokuwa kweli. Haikuwa kitu ambacho kilipaswa kupewa juu ya mlima. Utukufu ulikuwa kitu ambacho tayari alikuwa nacho, si kitu alichopewa. Kwa namna fulani alionyesha asili yake ya kweli ya mbinguni; kila kitu kingine alichofanya duniani kilikuwa kimefunikwa.
Jumatatu: Petro, Yakobo, na Yohana — Mathayo 17:6-9; Marko 9:2-8; Luka 9:32-36
Petro, Yakobo, na Yohana walikuwa "watu wa ndani" wa wanafunzi wa Yesu. Kulikuwa na nyakati nyingi ambapo walipewa fursa ya kupata uzoefu ambao wanafunzi wengine hawakuujua. Petro alikuwa mwanafunzi pekee aliyetembea juu ya maji. Yakobo na Yohana walikuwa karibu vya kutosha na Yesu kiasi kwamba mama yao aliomba waruhusiwe kukaa kando yake katika Ufalme. Hao watatu pia walitengwa na wanafunzi wengine huko Gethsemane. Katika kifungu hiki, wanaume hao watatu waliruhusiwa kuona uso wa utukufu wa Yesu, Kristo, Mwana wa Mungu.
Jumanne: Eliya Mpya — Mathayo 17:10-13; Marko 9:9-13
Wanafunzi walielewa wazi kwamba Yesu alikuwa akimrejelea Yohana Mbatizaji, ambaye alikuwa mtabiri wa Masihi ajaye. Yesu anasema kwamba hata kama Eliya alivyorejesha dhana sahihi kuhusu Mungu wakati wa kale, Yohana Mbatizaji pia angerejesha mawazo ya Kiyahudi kuhusu Masihi, ambaye alikuwa Imanueli (Mungu pamoja nasi). Wayahudi wakati wa Yesu walikataa madai kwamba Yesu alikuwa Masihi kwa sababu walisema kwamba "Eliya mpya" alikuwa bado hajaja. Hapa Yesu anaweka hoja hiyo mahali pake, akitangaza kwamba Yohana kweli alikuwa Eliya mpya.
Jumatano: Mvulana Anaponywa — Mathayo 17:14-18; Marko 9:14-27; Luka 9:37-43
Sehemu yenye nguvu zaidi ya hadithi hii ni kwamba wanafunzi walionekana kutoweza kushughulikia tatizo hilo. Yesu aliwaita wasio na imani, akisema kwamba walikuwa na uwezo kama wao. Sisi wenyewe hatuwezi kuponya, lakini Mungu anaweza. Ameamuru kwamba imani iwe kichocheo cha hitaji. Je, Mungu huponya 100% ya wakati? Hapana. Tunaomba tukiamini lakini tunatambua kwamba Yeye ni mkuu na huenda asiponye katika kila hali.
Alhamisi: Maombi na Kufunga — Mathayo 17:19-21; Marko 9:28-29
Watu wengi wana wazo kwamba kanisa linapaswa kuitisha mkutano wa maombi wa wiki nzima kabla ya kuweza kushughulikia tatizo gumu. Ona kwamba Yesu alisema, “Aina hii hutoka kwa kuomba na kufunga,” lakini mara moja aliitupa nje. Tunahitaji kuwa tayari kukabiliana na kila hali. Maombi na kufunga vinapaswa kuwa nidhamu ya maisha yetu—mtindo wa maisha—kutufanya tuunganishwe na Mungu kila wakati.
Ijumaa: Utabiri — Mathayo 17:22-23; Marko 9:30-32; Luka 9:44-45
Kadiri kifo chake kilivyokaribia, ndivyo Yesu alivyozungumza na wanafunzi wake mara nyingi zaidi kuhusu kile kitakachokuja, akiwaandaa kwa ajili ya huzuni na changamoto zilizokuwa mbele yao. Walihuzunika sana, lakini si sana kiasi kwamba walikuwa tayari kuweka kando mzozo wao kuhusu ni nani kati yao aliyekuwa mkuu zaidi!
Jumamosi: Kulipa Kodi ya Hekalu — Mathayo 17:24-27
Kodi ya hekalu ilikuwa sadaka ya hiari. Yesu alikubali kulipa kodi hiyo na alifanya hivyo kwa sababu hakutaka kuwaudhi viongozi wa kidini. Tunaweza pia kuona kwamba Mungu anaweza kutoa—hata kimiujiza—kwa mahitaji yetu ya kifedha, pamoja na yale ya kiroho.