Jumapili: Kukabiliana na Mila za Wanadamu — Mathayo 15:1-11; Marko 7:1-16
Waandishi na Mafarisayo walitoka Yerusalemu na kuungana pamoja kuwashtaki wanafunzi wa Yesu kwa kuvunja mila za kidini kuonyesha uzito wa kusudi lao. Shutuma kuhusu kunawa mikono hazikuwa zikirejelea usafi bali kutaja taratibu za kidini za kunawa. Waliamini Yesu na watu wake walikuwa "najisi" kwa sababu walichanganyika na watu wa kawaida na watu waliotengwa. Ikiwa Yesu alikataa mila hizi takatifu, basi lazima Yeye ni mzushi! Yesu alinukuu Isaya 29:13, akipinga kwamba walikuwa wanafiki kwa kuvunja amri za Mungu za kufuata mila zao zilizotengenezwa na wanadamu.
Jumatatu: Kipofu Akiongoza Kipofu — Mathayo 15:12-14
Yesu aliwaonya wanafunzi wake kuhusu mwongozo duni wa maadili wa Mafarisayo waliofundisha mila za wanadamu na kuiita mafundisho. Wanafunzi walikuwa na wasiwasi kwamba Yesu alikuwa amewakwaza viongozi wa kidini. Ni wazi walijiuliza kwa nini hakuwa "sahihi kisiasa" katika kujibu shutuma za Mafarisayo. Yesu anaonyesha kwamba hawahitaji kuwa na wasiwasi kuhusu siasa zinazohusika—ni muhimu zaidi kutambua kwamba kufuata mila za wanadamu bila kufikiri kutaishia kumwangamiza mtu anayefundisha mila hiyo na yule anayeifuata. Kwa bahati mbaya, roho ya Ufarisayo bado ipo na bado inazingatia hasa "nje" ya dini.
Jumanne: Kufundisha Simoni Petro — Mathayo 15:15-20; Marko 7:17-23
Yesu alielezea mambo haya kwa undani zaidi kwa Petro, ambaye alionekana kuwa na shida na maana yake ya msingi. Bwana alikuwa akisema tu kwamba vyakula havigusi moyo na kwa hivyo haviwezi kumtia unajisi "mtu." Lakini kile kinachotoka kinywani huanzia moyoni, na hivi ndivyo vinavyomtia unajisi mtu. Hatari halisi ni moyo mwovu ambao ni msukumo wa kusema maovu na matendo maovu. Hili ndilo suala muhimu linalotusogeza mbali na mitego ya nje ya dini isiyo na kina hadi kwenye uhalisia wa ndani wa maisha ya kweli ya kiroho.
Jumatano: Kumwachilia Binti Mwenye Pepo — Mathayo 15:21-28; Marko 7:24-30
Tiro na Sidoni vilikuwa karibu na pwani ya Mediterania. Ilikuwa eneo la Mataifa. Yesu alipofika katika eneo hilo, alitumaini kutovutia umati wa watu, lakini mwanamke mmoja alisikia kwamba alikuwa huko na akamwendea akitaka binti yake aponywe pepo. Sio tu kwamba mwanamke huyo alikuwa Mataifa bali pia alikuwa Mkanaani—kwa Wayahudi, mtu wa chini kabisa. Wanafunzi walitaka kumtoa. Yesu alisikiliza ombi lake lakini hakujibu mara moja. Lakini hakerwa na hilo. Yuko tayari kuchukua chochote ambacho Yesu yuko tayari kumpa akijua kwamba hastahili hata kidogo. Alijiona kama alivyokuwa: mwanamke mwenye dhambi katika hali ya kukata tamaa. Alimwona Yesu kama alivyo: Mwokozi mkarimu na mwenye huruma ambaye alikuwa na uwezo wa kumtoa binti yake ikiwa angetaka hivyo.
Alhamisi: Kuponya Umati — Mathayo 15:29-31
Mathayo anaorodhesha magonjwa mbalimbali ambayo Yesu aliponya baada ya kuondoka katika eneo la Tiro na Sidoni. Miujiza hii inaonyesha kwamba kazi ambayo Yesu alikuwa amefanya miongoni mwa Wayahudi pia ilikuwa inapatikana kwa Mataifa. Pia inaonyesha kwamba Yesu alikuwa na uwezo wa kuponya magonjwa ya kila aina, na miujiza hiyo ilikuwa uthibitisho kwamba Yeye alikuwa Masihi.
Ijumaa: Kumponya Kiziwi — Marko 7:31-37
Uponyaji wa kiziwi ni mfano maalum kutoka kwa "uponyaji wa umati" ambao Mathayo 15:29-31 inaurejelea. Watu walivutiwa na muujiza huu. Yesu aliwasihi wasimwambie mtu yeyote kuhusu hilo, lakini walivutiwa sana na kile alichokuwa amefanya hivi kwamba waliutangaza kote nchini.
Jumamosi: Kulisha Elfu Nne — Mathayo 15:32-39; Marko 8:1-9
Kwa mara nyingine tena, Bwana wetu aliwatumia wanafunzi kukidhi mahitaji ya umati huu. Alibariki mkate na samaki na kuwapa wanafunzi ambao waliugawa kwa umati. Chakula kilikuwa cha kutosha. Wakati huu vikapu saba vya mabaki vilikusanywa.